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社会主义核心价值体系引领社会思潮的实效性探析

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口吴起华

摘要：积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的实效性是一项重大战略任务。用社会主义核心价值体系引领社会思潮实质上是用主文化来主导社会文化变迁，通过影响人们对社会主义核心价值体系这一主文化的认同来影响人们对社会思潮的认同，以确保社会文化变迁的社会主义方向。通过社会学实证调查研究，分析发现社会主义核心价值体系引领新自由主义思潮、历史虚无主义思潮、拜金主义思潮、极端个人主义思潮、民主社会主义思潮具有显著的实效性。

关键词：社会主义核心价值体系；引领社会思潮；实效性

作者简介：吴起华，湖南科技学院教授，主要从事高校思想政治教育和创业教育研究。（湖南永州425000）

基金项目：本文系湖南省2008年高等学校科学研究重点项目“用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径研究”（项目编号08A024）和湖南省科技厅2009年科学研究项目“用社会主义核心价值体系引领大学思潮的有效途径研究”（项目编号2009ZK3024）的阶段性成果。

C912.67

：A

：1007-5968(2011)06-0018-04

改革开放以来，多种社会思潮的存在已经成为我国思想文化领域的客观事实。为使马克思主义占领思想文化领域制高点，弘扬社会主义主旋律，积极为中国特色社会主义事业提供精神支柱，党的十六届六中全会首次鲜明地提出了“建设社会主义核心价值体系”这个重大命题和战略任务，指出：“坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。”这为我们在新的历史时期做好意识形态工作指明了方向。党的十七大报告中提出：“积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响”，再次明确提出了建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮有效途径的重大战略任务。本文就社会主义核心价值体系引领社会思潮的实效性通过实证调查，作些论述。

一、调查概况

本次调查以问卷为主，辅以深入访谈法收集研究资料。本课题组于2009年6月至10月，在全国东中西部地区的23个省、市、自治区（东部地区：北京、上海、天津、河北、辽宁、江苏、浙江、福建、山东、广东、广西；中部地区：黑龙江、安徽、湖北、湖南、吉林、山西；西部地区：四川、云南、贵州，陕西、甘肃、新疆）进行了问卷调查，调查涉及97个县，县级市／区（东部地区44个、中部地区41个、西部地区12个），共发放问卷1000份，回收问卷986份，其中有效问卷977份（东部地区295份、中部地区582份、西部地区100份），有效回收率为97.7%。从年龄层次上来看，本次调查中青年占调查对象总数的近60%，中年约占调查对象总数的30%（18岁以下占3.9%，18岁到22岁占41.7%，23岁到30岁占16.1%，31岁到40岁占15.8%，41岁到50岁占16.6%，51岁到60岁占4.4%，60岁以上占1.6%）。

二、社会主义核心价值体系引领社会思潮的实效性

从文化分析视角来看，用社会主义核心价值体系引领社会思潮是发挥主文化在社会文化变迁中的主导作用。社会文化是不断发展和变迁的，文化的内容和构成方式所发生的一切变化就是文化变迁，主要包括文化传递与传播、文化冲突、文化同化与融合、新文化的产生等一系列文化现象。当一个社会的某一群体形成一种既包括主文化的某些特征，又包括一些其他群体所不具备的文化要素的生活方式时，这种群体文化被称为亚文化。而那种直接对主文化的中心因素（如价值观、信仰、观念、风俗习惯等）构成挑战的亚文化称为反文化。①主文化在实现其对整个社会文化的整合和导进的社会功能的过程中，会与亚文化发生文化传递与传播、文化冲突、文化同化与融合，最终是要人们认同与接受主文化，从而保证主文化的主导性，发挥亚文化的积极作用，并且抑制其消极作用。

我国社会文化的主流是社会主义意识形态，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是我国社会意识形态中的主文化，其他社会思潮是我国社会意识形态中的亚文化，甚至是反文化。在当代中国主要的社会思潮且在理论界研究较多的社会思潮是新自由主义思潮、历史虚无主义思潮、拜金主义思潮、极端个人主义思潮、民主社会主义思潮等五种社会思潮。本研究中对社会思潮的研究以新自由主义思潮、历史虚无主义思潮、拜金主义思潮、极端个人主义思潮、民主社会主义思潮为例。用社会主义核心价值体系引领社会思潮实质上是用主文化来主导社会文化变迁，通过影响人们对社会主义核心价值体系这一主文化的认同来影响人们对社会思潮的认同，以确保社会文化变迁的社会