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专题四语言表达
升格展台
(2024·全国甲卷)阅读下面的材料,依据要求写作。
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的宏大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》,我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都赐予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光,我们脚下有力气。我们的将来将融汇于中华民族宏大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料,以“可为与有为”为主题,写篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
病文呈现
升格优例
以我之有为,创国之可为
四川一考生
我们处在一个大有可为的时代,我们心中有阳光,我们脚下有力气。大有可为的时代,正是革命先烈们抛头颅,洒热血,用生命换来的,新青年一代的我们,应“以我之有为,创国之可为”。
回望历史,是他们身先士卒,挽中华于危亡,转有为为可为。
在列强肆虐的时代,能平安活下去都是一种幸运,还谈什么可为?在“华人与狗不得入内”的牌子面前,你连游园的自由都没有,还谈什么可为?那么在那个糟糕黑暗的时代,就没有希望了吗?
不!莫非不正是因为李大钊、夏明翰、方志
中国大有可为,我辈大有作为
四川一考生
我们处在一个大有可为的时代,我们心中有阳光,我们脚下有力气。在大有可为的新时代,我辈当大有作为。
“青山遮不住,终归东流去。”回望历史,仁人志士们身先士卒,赴汤蹈火,挽中华于危亡,以有为转不行为为可为。
“明知其不行为而为之”的诸葛亮自不必说——封建社会给英雄们发挥的空间是很少的。在列强肆虐的20世纪初,老百姓能平安活下去都是一种幸运,还谈什么可为?在“华人与狗不得入内”的牌子面前,你连游园的自由都没有,还谈什么可为?那么,在那个黑暗的时代,就没有希望之火了吗?不!李大钊、夏明翰、方
病文呈现
升格优例
敏、杨靖宇等多数有志之士抛头颅、洒热血给我们换来可为的时代吗?当我们科技落后的时候,不正是因为钱学森、黄大年这些有为青年,以国为重,才换来我们今日的辉煌吗?正是因那一批批有为青年以国运为使命,身先士卒,才变更了那个黑暗时代,转有为为可为!
着眼当下,多数仁人志士不负众望,砥砺前行,在可为的时代大有作为,赐予我们精神的滋养和激励。
中国共产党已走过百年历程,在党团结带领人民进行的宏大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。“嫦娥四号”探测器成功着陆在月球,开启了人类月球探测新篇章;跨海巨作“港珠澳大桥”连系起香港、珠海和澳门;中国女子乒乓球夺冠;那些感动中国人物——最美校长张桂梅,扶贫干部黄文秀,在悬崖峭壁上凿石修道的毛相林,他们不负众望,砥砺前行,在可为的时代大有作为。
展望将来,新一代青年应当在大有可为的时代更加有为。
我们今日是和平常代,也是大有可为的时代,然而今日有些青年却迷茫了,在网络盛行时代,迷失了方向,停下了奋斗的脚步,可我们要知道,中华民族宏大复兴还没有结束。我们在5G等领域受到的打压还少吗?这都呼唤着我们这代青年去作出有为的贡献。少年兴则国兴,少年强则国强。沧海桑田,风雨坎坷,新一代的青年应肩负历史使命,在大有可为的时代更加有为。
我们的将来将融汇于中华民族宏大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代,我们更要贡献自己的力气,去为下一代开创一个更加大有可为的时代,“以我之有为,创国之可为!”
志敏、杨靖宇等多数先烈抛头颅、洒热血给我们争来了可为的时代!而解放后,不正是因为钱学森、黄大年、袁隆同等有为青年,以国为重,以身报国,才换来我们今日的大有可为吗?
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”着眼当下,仁人志士们砥砺前行,不负众望,复兴中华,大有可为勤作为。
中国共产党已走过百年历程。在党团结带领人民进行的宏大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。那些感动中国人物——最美校长张桂梅,扶贫干部黄文秀,在悬崖峭壁上凿石修道的毛相林,他们在大有可为的时代大有作为,成为一道道靓丽的风景线。跨海巨作“港珠澳大桥”连系起大湾区的繁华,“嫦娥五号”探测器着陆在月球并取样返回,“祝融号”成功着陆火星并开展探测,如此等等,都激励着我们这些新时代的青年奋勉有为,不负韶华。
“欲穷千里目,更上一层楼。”展望将来,时代青年们以梦为马,策马前行,爱中华而行动,大有可为更有为。
中华民族的宏大复兴是进行时。在5G等领域,我们受到的打压还少吗?这些挑战和困难都呼唤着吾辈青年去作出更有现实针对性
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