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论格式塔心理理论中的系统科学思想

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摘要：在系统科学出现之前，格式塔心理在事物的整体性、同型论、非线性动力系统、顿悟说和现象学的透视方法等方面非常地接近系统科学了。格式塔的整体论思想非常的丰富，甚至可以看做是贝塔朗菲系统论的初级版本；格式塔的同型论思想初步给出了心物关系难题的回答，可以看做是协同论的一个雏形；格式塔的动力场论首先提出解决非线性动力结构的问题，为非线性思维的成长带来了动力；最后，格式塔心理学研究的现象学透视法、拓扑学与向量学方法的引入使我们看到，格式塔理论已经是一种接近成熟的系统科学思想了。

关键词：格式塔系统科学同型论顿悟说非线性科学

系统科学以系统论、信息论、控制论作为根基，贝塔朗菲(Bertalanffy，LudwigVon)的系统论，以“整体不可分性”的“机体论”和“整体论”原则，批判了经典科学的还原论和机械论，使科学研究的对象从孤立的部分转向复杂系统整体及其整体性规律，突出了部分之间不可分割的相互作用以及部分与整体间的层次差别；后来的耗散结构理论、协同论和突变论等自组织理论和分形与混沌理论，揭示出以往线性科学未曾料想的隐藏在混乱现象深处的惊人秩序，以及宇宙万物生长演化的普遍规律，使非线性科学成为科学研究者关注的焦点。从此，非线性科学从气象学、生态学、动力学、数学、经济学等许多学科中异军突起，成为众多学科围追的对象。而系统科学在理论和应用领域的蓬勃发展时，也遇到了不少的阻碍。那么回顾一下系统科学的较近的起源或许能帮助我们理解系统科学的一些根本性的概念，从而使我们更好地理解系统科学成长的内涵和背景，达到对系统科学哲学的深入认识。本文主要从心理学领域来分析系统科学的起源的，我们认为影响系统理论的主要是格式塔心理学理论。

1．格式塔的“整体论”

格式塔心理学形成于20世纪初期的德国，有三个主要的代表人物，分别是韦特海默(MaxWertheimer)、苛勒(WolfgangKohler)和考夫卡(KurtKofika)，也有许多学者把拓扑心理学的开创者勒温(KurtLewin)作为其代表。格式塔一词是德文Gestalt，“指形式(form)或形状(shape)，或更宽泛指方式(manner)或甚至于实质(essence)。英文的同义词也应用得很广泛：如intopform（最高的形式），ingoodshape（完美的形状）。”

格式塔观念的提出是针对冯特的元素主义心理学的，为了表达格式塔心理学的这个特征，“整体”一词成为它最重要的一词。格式塔心理学的目标就是研究整体(wholes)，研究的资料就是人们所称的现象(phenomena)。这个整体有许多特性，这些特性不附属于某一单一部分，而是在各部分构成整体时新生或实现出来的。同时，格式塔在陈述整体的含义时，是拿整体和部分的关系来说明的。格式塔心理学家们一再申述，整体大于其各部分的总和。例如在化学中，化合物的特性有赖于结合中所形成的关系，就是说，化合物的特性多半有赖于结构化学公式中所表现出的关系，这个公式可以发生变化，而经验的公式却可保持不变。因为元素之间的关系仅存在于化合物中，所以很明显，关系至少出现于整体的化合物之中，又因为各部分互相有关，所以整体大于各部分之和。另外，苛勒在对大猩猩的研究中，强调了整体的功能。认为把研究对象进行分解会阻碍研究，但又不能不关注部分，而唯一的解决途径就是用整体去说明部分。“形的理论认为整体不只是‘其部分的总和’：这里就需要一个整体，尽管它可以和它的部分处于对立的地位。那似乎是非常奇特的；但这种情况，对于要从生理角度来了解引起智慧解决的任何理论尝试，显然具有关键性的意义。”

格式塔的整体论观念还形成了场论。格式塔研究者主张把对个体的心理研究放到整个环境形成的场中，研究个体心理时，个体所处的情景不同，场也就不同。个人独处是一个场，个人处在团体之中是另一个场。一个人不仅是他自己场的一部分，他也处在众人之间。当一个团体一起工作时，仅仅是在特殊的条件下，他们绝不会形成一种独立的自我的集合。相反，共同的事业经常促成他们之间的相互关照，而每个人都是整体的一个有意义的功能部分。

除了在心理研究中应用整体论思想之外，韦特海默对事物整体性的认识已经超出了心理学领域，渗透到了整个自然科学领域，他在其后来的研究中，更为详细地去阐述格式塔整体论在自然科学研究中的价值，整体的行为不是被单个的元素决定，整体的内在的性质决定着部分的运作。格式塔在做着具体的研究，它不仅是一个结果还是一个设备，不仅是结果的理论，还是一个深入发现科学的工具。它不只是一个或多个问题现象的提议者，还试图科学地弄清楚问题的内在过程。部分的功能先在地依赖于整体的内涵。这里“整体”的含义很明