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第五章四诊;概述;定义:望诊实际上就是對病人的神、
色、形态、舌象以及分泌物排泄
物色、质的异常变化進行有目的
的观测,以测知内脏病变,理解
疾病状况的壹种诊断措施。;望诊重要是观测病人神、色、形态、舌象。
壹、全身望诊
1、望神:
(1)神的含义:广义的神是人体生命活動的外在
体現。狭义的神指精神、意识、思维活動等。
(2)神的物质基础:
(3)望神的意义:察神的存亡,對判断正气的盛
衰,疾病轻重及预後有重要意义。;(4)望神的内容:
望神重要是观测病人的精神好壞、意识与否清晰、動作与否矫健协调、反应与否敏捷等方面。
①得神(有神):
体現:两目明亮,意识清晰,精神充沛,反应
敏捷,語言清晰,活動自如,面色紅润
有光泽。
意义:阐明人体精气充足,脏腑功能未衰,预
後好。;②少神:
体現:精神局限性或精神倦怠,動作缓慢,气短懒
言,反应迟钝,面色少华。
意义:正气已伤,脏腑功能局限性,多見虚证。
③失神(没有精神):
体現:目光晦暗,瞳人呆滞,精神萎靡或烦躁狂乱,
反应迟钝,呼吸气微,甚至神昏谵語,卒倒
而目闭口開,遗尿等。
意义:阐明精气亏损,正气局限性,脏腑功能衰退,
预後不良。;;2、望色
(1)色泽与气血的关系:气對人体起温煦的作用,血起濡润的作用。血足则皮肤润泽,血局限性则皮肤干燥。
(2)望色的部位——在面
常色—正常人的面色是微黄,略紅润而有光泽。
病色—病人面色鲜明、荣润,阐明病变轻浅,气血未衰。
如面色晦暗、枯槁,阐明病变深重,精气已伤。
(3)望色的临床意义:
①不壹样的颜色反应不壹样的病位,不壹样的病症。;;主证:热证。外感热证
证型:A.实热证发热、面赤
裏实热证
阴虚阳亢—午後热,两颧赤
B.虚热证
阳虚—面色如妆(粉紅色)
③黄色:
原因:脾失健运,水湿不化,或气血乏源,肌肤
失养所致。
主证:虚证、湿证、黄疸。
;脾阳虚—面色萎黄浮肿
证型:A.脾虚证
脾气虚—面色淡黄,枯槁無华
阳黄—黄而鲜明-湿热
B.黄疸—身目俱黄
阴黄—黄而晦暗-寒湿;④青色:
原因:气血运行不畅或阴寒内盛所致。
主证:寒证、痛证、瘀血证及惊風证
证型:裏寒证寒主收引
A.实证外寒证
热极生風—惊風先兆
B.虚证—a.心气局限性,气虚血瘀
b.肝气虚弱,肝血瘀阻
⑤黑色:
原因:阳虚,阴寒内盛,气血瘀阻。;主证:肾虚、水饮、瘀血证。
证型:水湿上泛—面
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