《人生的境界》教学设计.docx

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《人生的境界》教学设计

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赵新华

教学目标：

筛选文章关键信息，把握文章观点。

理解重要词语和语句的含义，理解作者关于人生四种境界的阐释。

对人生的境界与意义进行思考，从日常小事做起，不断提升自己的人生境界。

教学重难点：1.理解重要词语和语句的含义。

2.理解作者关于人生四种境界的阐释。

教学准备：1.ppt课件?2.两位学生准备演讲材料

教学过程：

一、故事导入，引发学生思考

有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者和放羊娃有了以下对话。记者：“你放羊为的是什么？”放羊娃：“卖钱。”记者：“卖了钱干什么？”放羊娃：“娶媳妇。”记者：“娶了媳妇呢？”放羊娃：“生孩子。”记者：“有了孩子呢？”放羊娃：“放羊。”记者默然。

故事引发了两个思考：人和其它动物的本质区别是什么？人生的意义是什么？同学们思考过这两个问题吗？这也是我国著名哲学家冯友兰先生思考的问题，他根据自己的哲学理论，回答了这两个问题，引出了人生四境界说。

二、关于作者

冯友兰（1895—1990），我国著名哲学家。获哲学博士学位，历任清华大学、西南联大、北京大学等哲学教授。有《中国哲学史新编》等著作。

三、整体感知

1.全文阐述了什么问题？

2.冯友兰认为哲学的具体任务是什么？

3.筛选文章信息，填写表格，把握文章观点。

“宇宙”的含义：在文中是一个人文的概念，古人把四方上下称为“宇”，把古往今来称为“宙”，即天地万物的总称。

四、研读课文，解读重点，突破难点

1.“觉解”一词在文中一共出现了十三次，如何理解它的含义？

觉解：觉悟、了解的意思。指人做事的动机。它是人区别于动物的原因，它决定人生的意义所在。

听故事《值钱的东西》

良宽法师，一个不看重物质财富，又能文善诗，有极高书法造诣的日本和尚。一次，小偷进入良宽的的房间。发现空空如也，没有偷拿的物品，良宽被惊醒，脱下衣服递给小偷说：“你远道而来，不该让你空手而回，这件衣服你带走吧。”小偷开心地拿着衣服跑了。良宽叹道：“可怜的家伙，可惜我不能把这美丽的月亮也送给他。”

提问：在小偷眼里衣服是值钱的东西，而在良宽禅师的眼里，星月山水无不可贵。（学生填空）

结论：对事物不同的觉解，使事物有了不同的意义。（学生填空）

2.畅谈人生境界，对学生进行社会责任感的教育。

（1）请举例说说你所知道的具有崇高人生境界的名人及他们的名言。

生答后师小结：古往今来，正是有了这些具有崇高人生境界的仁人志士的不懈奋斗与付出，才推动了人类社会的不断向前。现在，让我们把目光聚焦在我们身边，来感受我们这块热土上可歌可泣的先辈吧！

（2）请两名学生上台为大家讲述他的家乡涌现出的具有强烈社会责任感的历史名人事迹。

A.爱国侨领梁金山

梁金山先生于1884年生于隆阳区蒲缥镇方家寨，幼年家境贫寒。1900年，16岁的他为逃避地方豪绅的欺侮，被迫只身逃往缅甸，先后当过养路工，码头工人和矿工。当矿工期间，梁先生勤奋好学，很快就掌握了一套采矿、冶炼技术，并创办了银厂。后来在一次矿难故事来临前夕，他因使3000多名矿工幸免于难，被英国女皇嘉奖任命为波顿银厂总管，成为旅缅华侨中的富豪。梁先生虽然富了，但他没有把自己放在享受的安乐窝中，而是时刻心系祖国。抗战爆发后梁先生积极投身抗日活动，捐献了大量的钱财和物資，可说是倾尽家产，耗尽心血。晚年时，有人问他：“你为抗日捐过多少钱？”他却铮然回答：“国家兴亡，匹夫有责，我把一切献给祖国，出于一片真诚，从来不记账哪！”梁先生一生前半生为商，后半生为官。但无论为商为官，他都能践行“穷则独善其身，达则兼济天下”的古训。1977年梁老在蒲缥老家逝世，享年93岁。各位同学，让我们谨遵“贫贱不能移，富贵不能淫”的古训，学习梁老无私奉献的精神，努力提升自己的人生境界吧！

B.抗日县长张问德

1942年5月，日军的铁蹄踏入了我的家乡腾冲，当时的县长竟然在日军未到时就弃城而逃了，腾冲一下陷入了群龙无首的混乱局面。这时，有一位年过花甲的老人张问德临危受命，出任了“县以不县”的腾冲县长，组建起了战时县政府和腾西北抗日前方根据地，并写下了“当世名檄”《答田岛书》痛斥日寇战争罪行。表达了腾冲人民的抗战决心，体现了中华民族的浩然正气。张问德老先生一身正气、铁骨铮铮、在收复腾冲40天后，毅然辞去了县长职务。张老先生虽无党无派，但他一生坚持国家利益至上，民族利益至上的原则，是一位有节气的读书人。张问德先生这种为国为民，具有高度责任感的精神难道不值得我们大家好好学习吗？

师结：谢谢两位同学的精彩发言！确实，在我们生活的这块土地上有太多的人物故事与精神值得我们去怀念，值得我们去传扬！希望大家有空多到保山历史名人馆去看看，认真了解一下我们的家乡，你会发现，家乡有着厚重的历史文化，它会让你自豪的！

3.作为中职生的我们，可不可以成为具有