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浅论粤剧文化之以《帝女花》经典情节设计立体绘本
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谢雅雯罗仙凡
摘要:粤剧文化源远流长,经过几百年的发展日益丰满。粤剧于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,后又被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产。作为广东的地方文化瑰宝,粤剧素有“南国红豆”之美誉。然而要将此优秀文化传承和发扬下去,需要一代又一代人的努力。作为设计类专业的学生,我们可以发挥自己所长,从设计角度出发,以新一代青年的思维方式弘扬粤剧传统文化。
关键词:粤剧;文化传承;《帝女花》;设计
一、粤剧简述
(一)粤剧成就
粤剧作为汉族传统戏曲剧种之一,在广东珠三角、粤西、港澳地区以及广西的东南部广为流传,在国外粤语的华裔聚居地中也可见其影。早在2006年,粤剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,而后在2009年经联合国教科文组织肯定,正式列入世界非物质文化遗产名录。作为广东的文化瑰宝,粤剧饱涵丰富文化内涵,是集合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰及抽象形体的表演艺术。
(二)粤剧渊源
关于粤剧的历史可追溯到明朝中叶,当时粤剧之种刚刚萌芽,在本地戏班中孕育。根据《广东戏剧史略》记载:雍正继位……,时北京名伶张五号摊手五……逃亡来粤,寄居于佛山镇大基尾……以京戏昆曲授诸红船子弟,变其组织,张其规模……创立琼花会馆。此为粤剧本地戏班始源,在琼花会馆创建的基础上,经过不断发展,广东本地所流行的南音、龙舟、木鱼、粤讴、咸水歌等民间曲调和广东器乐乐曲与弋阳腔、昆腔相结合,后至清末民初,进一步发展成融合南北、中外唱腔音乐且以白话演唱的地方戏剧——粤剧。经过几个朝代的积累沉淀,粤剧极具岭南特色,形成轻巧流畅、新款多变的个性,也因此享有“南国红豆”之美誉。
(三)粤剧内涵
粤剧演员的表演工艺基本分为唱、做、念、打四个类别。唱,即唱功,包括平喉和子喉,根据不同的角色规定不同的演唱方式。平喉即日常讲话的声调,多用于男性角色。子喉则比平喉高八度调子,多用于女性角色。做,即做功,又可称为身体表演,包括手势、台步、走位、观目、做手、身段、水袖、翎子功、须功、水发、抽象表演和传统功架。念,即念白,是通过第三视角交代情节和人物的情感。打,即武打,包括水发、舞水袖、玩扇子、舞刀弄枪、挥棒耍棍、舞动旗帜等。
粤剧的角色又称行当,分为一末(老生)、二净(花面)、三正生(中年男角)、四正旦(青衣)、五正丑(男女导角)、六员外(大花面反派)、七小(小生小武)、八贴(二帮花旦)、九夫(老旦)、十杂(手下、龙套之类)十大行当。
粤剧的伴奏乐器在不同发展阶段有不同的内容,早期有唢呐、三弦、横萧、二弦、月琴、竹提琴等,后来融入扬琴、长筒、短筒、琵琶、高胡等乐器。到20世纪20年代初,西洋文化融入,粤剧随之融合了小提琴、班祖、曼陀林、木琴、吉他、萨克管和小号等乐器。
粤剧的服装道具又称为行头,按照种类归于衣、盔、杂、把四类,现存有七十多个品种。按类型又分作蟒、靠、褶、开氅、官衣、帔、箭衣七个种类。(一)“蟒”在其中是帝王、将相、后妃及大臣专用的礼服,其特点为齐肩圆领、阔袖、右衽大襟、袍长至足,两侧袖根分开至底摆处,装有两条称作“摆”的宽边。蟒袍上的主要图案有龙、海波、江涯等,同时搭配日、月、山、火、云、八宝等吉祥纹饰。除此,男蟒与女蟒也有所差异,女蟒相对短,只过膝部,且女蟒还会绣上丹凤、牡丹等具有女性代表的纹饰。总体而言,蟒袍华美、高贵,经典体现出中国古代皇室贵族服装的特点。(二)“靠”是男女武将作用于战场的服装,又可称为“扣”、“甲”,其特点为圆领、窄袖、靠身长至足,分为前后两片,双肩及上臂带有蝴蝶翅膀形状的绣片。靠装上常有鱼鳞、人字纹,边缘处常有双层草龙、回纹、江崖等纹饰。(三)“褶”是最为广泛使用的便服,又可称为“海青”、“斜领长衫”、“道袍”。无论男女、身份及文武皆可穿着此服。但即便如此,在服饰的局部上仍会略有差异以此交代人物,如男褶长至足,女褶小立领,文小生褶子左下角为“角花”纹饰,武小生则为二方连续纹饰,武生用团花,文丑及武丑则为散点式小碎花纹饰。虽略有差异,但总体上褶服体现了简洁的特点。(四)“开氅”是高级武将及重要权臣的闲居便服,主要穿着者为男性。开氅的样式与褶服相似,却又略有区别,开氅相比褶服在其衣服的前后片、袖口及领子边缘多了宽边且绣有花纹样式。(五)官衣是中、下级文职官员的官服,又称为“圆领”或“补子”,在样式上官衣与蟒袍相似,却少了蟒袍的繁复图案,用素色绸缎取代之,只留有胸部和背部一块方形刺绣。(六)“帔”是帝后、官宦、乡绅及其眷属的便服,又称“帔风”。(七)“箭衣”是轻便的武服,又称“坐马”,无论王侯将相、英雄豪杰亦或衙役狱卒皆可穿着。根据花色还可分为素箭衣和团花箭衣等。
粤剧的经典剧目繁多,如《帝女花》《紫钗记》《牡丹亭惊梦》《双仙拜月亭》《再世红梅记》《蝶影
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