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浅论古典舞身韵的“圆”理与“和”意

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陈柏惠

摘要：身韵古典舞建设历史较短，除动作体系的逐渐完善外，其内在赋含着值得考究的文化理论价值，但文化起点并非凭空而起，而是在找到建立学科方法的正确道路中，深受主体所处时代审美文化和民族精神的影响，承接了中国传统思想文化精华，对传统美学一脉相承。本文从“圆”文化与“和”思想等两个方面展开探讨，从肢体外显出的文化角度出发，对身韵古典舞的文化内涵以及精神价值进行分析，从中寻找身韵古典舞承袭传统文化的价值意义。

关键词：古典舞身韵?圆文化?和思想?中和

中图分类号：J705??文献标识码：A??文章编号：1008-3359（2021）16-0067-03

古典舞建设和新中国成立接近同步，身韵学科的正式成立标志着古典舞与戏曲武术分家，古典舞找到自身内在神韵和舞蹈本体语言，在“形、神、劲、律”的动作特征与审美规范中，中国传统文化的理念和精华深至其本质和骨髓之中，抓住了民族的美学特征和内在灵魂。身韵古典舞中“拧、倾、圆、曲”的基本形态势态，是从动作层面的戏曲武术中提炼，建立过程离不开时代审美和民族精神，深受太极哲学和主流文化影响，体现出的“圆”文化以及“和”思想直线继承了传统文化的审美规范和文化理念。身韵身法之根在“圆”文化的和谐共生、圆圆相携，文化外显于“和”思想的“合”意与儒家中庸仁和、道家中虚相合之道，将文化实质内容融于动作韵律当中，显其形，含其魂，将复杂抽象文化凝缩直观外显，对身韵古典舞四大特性中民族性鲜明凸显极具重要意义。

一、身韵之根——“圆”文化

文化的内容十分復杂，圆文化就是将复杂抽象的文化形态浓缩为“圆”，逐渐变为是中国传统文化的一个形象象征，从历史角度涵盖了自古以来的圆形崇拜传统和传统以圆为贵、为美的审美追求，和“圆合”“圆满”的思维观念。如从文化角度论述“圆”，从继承到现今角度看音乐、建筑、美术等等，可述的部分太庞大，从身韵部分深探细究，可探索发现其动作体系的“三圆轨迹”“两圈相连”的独特肢体训练方式，是承袭圆文化并外显于动作之中，从肢体运动连接中，可直观感受到“圆”的形象特征，再从气韵相通的动作灵魂感知圆文化的圆理精神。

“圆”文化在身韵形态势态中的展现一是肢体运动的表层圆文化：三圆轨迹“平圆、立圆、八字圆”，以腰为起点带动肢体的三圆运动路线，“两圈相接”的动势连接，以动作舞出圆的本与形。二是内在韵律的深层圆文化：静——神现于圆、动——韵流于圆，动中有静，静中意动，以神领形，气韵相通，内在气韵的连绵不绝，展现出身韵的“圆流周转”，美在圆中，圆在转中。

（一）肢体运动的表层圆文化

身韵古典舞追求以腰为起点带动肢体的三圆运动路线“平圆、立圆、八字圆”以及“两圈相接”的动势连接，这是在肢体运动的视觉直观以及舞者直观体会的表层圆文化。以动作舞出了圆的本与形，在外观形态、动作要求、定势都贯穿圆、弧的型，肢体的各部位在节奏快慢急缓、张弛有度中蕴含着顺逆盘转，有“圆”的形态，转出“圈”的空间，进而游出“韵”的意蕴。

比如“双晃手”就是最有代表性的立圆动作，从字面理解是手部的划圆运动，但实则在身韵中，是从腰部的划圆为起点，就算是单一的手部动作，也要先有腰部划圆意识。有了腰部划圆意识，再逐步延展至身体，有了圆的形态，手臂的“小双晃”接“大双晃”就是“两圈相接”的肢体典型展现，在连接中即转出了“圈”的空间;紧接加上“摆扣步”“圆场”“漫步”等步伐连接，整体配合气韵，“游”出行云流水的圆润意蕴。再如身韵单一元素“旁提”，不仅是字面的“旁”与“提”，而是先经过腰部拧转，再由腰带肋，一节一节提起，同时左右胸椎向远展开，最后形成似弯月的旁提状，典型的躯干弧线运动，在左右转换中，腰部的八字圆运动拧转，带动上肢的弧线运动，在“拧”“曲”“转”的配合转换中，处处带有弧形，一气呵成，协调一致。

（二）内在韵律的深层圆文化

身韵的内在韵律理念深受太极哲学、阴阳学说的影响，同时离不开民族精神和时代审美的影响，“圆”为贯穿古今国人始终追求的审美取向，“尚圆”“趋圆”也是国人的思维定势，其身韵的“圆”理可从太极八卦中追溯一二。太极拳内在拳理包含了道家、五行、阴阳等各类学说，将“圆”的智慧精髓体现得淋漓尽致，以圆、弧运动为动作载体，讲究阴阳平衡，追求以柔克刚、以静制动，传载于人，太极拳运动过程中讲究“气如车轮，腰如车轴”，其中“圆”体现的是对“圆融、圆满”精神原型的传承，练拳也是修身，最终以太极“圆”理教导为人处世要顺遂圆通，修身养性，在浮躁的社会找到一处心灵净土。

身韵承袭太极“圆”理又结合戏曲身法，将身法与内在韵律相结合，也正是因为“韵”的出现，分离了戏曲与舞蹈，在“形”外，有了“神、劲、律”的存在，韵律蕴含艺术内涵，在外部技艺与内在韵律结合后，古典舞有了内在神韵。身韵有着气韵相通、身心并