丝绸服饰图案“趋吉避凶”.docx

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中国丝绸技艺丝绸服饰文化

丝绸服饰图案“趋吉避凶”的祈愿

远古时期，人们依赖自然而生存，但对于自然的认知甚少，面对自然灾害束手无策，致使鬼怪观念盛行，祈求神灵保佑，祈求多福、辟邪、消灭灾难，这种趋吉避凶的心理文化表达人们美好愿望和情感认识，在社会被广泛运用。表现在服饰品上绣缀各种吉祥图案和模仿动物造型来传达“趋吉避凶”的情感意识。主要表现在民俗宗教文化、“五行五色”色彩理论与民间崇尚红色情结、动物纹样辟邪作用在服饰上的体现。

人们把与宗教内容相关的元素巧妙运用，以此来寄托精神需求，祈求神灵保佑，或者把有宗教内涵的纹样运用到服饰上。比如佛教中的“万字符”“八宝吉祥物”。道教中的“暗八仙”“太极图”、“八卦图”等所构成的图案运用在服饰上以表达“趋吉避凶”的精神寄托。其中“万字纹”多以印花的形式出现，常常应用于装饰化边中。“暗八仙”图案在民间的服饰中最为常见，多用于绣花袄、褂、裤的各个位置。

色彩对于人们的意识冲击非常大，决定一个民族的基本审美。民间具有“尚红”的习俗。古代民间受到血液禁忌和鬼神观念的影响，将红色与巫术联系到一起。《宋史.礼志》有用“四隅（YU）索朱丝绳三匝”来制止日食的记载。后来红色的厌胜功能不断延伸，不仅能够救日食、止淫雨，而且能够避灾邪、去瘟疫、降恶鬼。《释名.释采帛》云“赤太阳之色也”，红色属于阳色具有“驱邪护身”、消灭灾祸的作用。至今流传大人给小孩穿红肚兜、本命年系红色腰带等。

古代劳动人民运用智慧创造了符合“真、善、美”审美原则的服饰艺术品，将生活无法实现的愿望通过各种艺术形象来表达。尤其童装上运用较多。特别是兽中之王、鸟中之雄，如虎头帽、鸡公鞋等。民间把老虎看做是避恶驱邪之物，比如“虎食五毒”，将老虎、五毒如蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、蟾蜍绣在小孩的衣服上暗示毒虫见了不敢伤害，可保小孩健康。