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辽代金属钱币的初步研究

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隋志刚

摘要：辽代金属钱币作为古代钱币当中具有特殊性的分支，有着种类繁多、前期铸币量少等特点，其流通情况昭示着辽代文明的流变。本文以辽代金属钱币为研究对象，对辽代金属钱币的分类、特点、流通等内容进行了探索及研究，希望能够为辽代钱币研究提供参考及贡献。

关键词：辽代钱币;分类;特点;流通

：K246.1?：A?：1673-2596（2019）05-0001-03

金属钱币是我国古代常用的流通货币，不同朝代的金属钱币具有一定的差异性。辽代金属钱币既保留了中原钱币的特点及特征，同時也具有一定的契丹民族特色，体现了辽代的经济繁荣。辽代铸币情况较为复杂，可以从年号对其进行分类，也可从难求与易得为界限对其进行分类，下文主要采用以年代为界限的分类方式，为后续的论述做铺垫。

一、辽代金属钱币的分类

辽代自开国以来就开始铸币，据史料记载最早的辽代金属钱币为“神册通宝”，发行于太祖年间，但是目前的考古发掘当中尚未发现本钱币。同一时期的钱币还有天赞通宝，目前已经发现9枚。就年代方面看来，年代越早的钱币留存越少，具有较高的市场价值及鉴赏价值，也就是收藏界视若瑰宝的上八品辽钱。而自兴宗之后的辽代钱币的传世量相对较多，但是相对于其他朝代的金属钱币的传世数量而言，数量仍旧算不上太多，属于我们常说的下八品钱币。此外，辽代还有一部分非年号钱币，这些钱币流传的数量不一，在下文当中会进行详细的讲解。辽代为我国北方民族契丹的管辖时代，本时期维系了较长时间的和平年代，经济处在较为繁荣的状态当中，历史上对于辽代的记录侧重于“打天下”，而非“守天下”，因而关于辽代经济贸易以及货币方面的记载相对较少，研究资料有限，对于辽代钱币的认识及研究存在着有待进一步补足之处。近年来，随着内蒙古、华北及东北地区发掘的辽代钱币的问世，人们才逐步建立起对于辽代钱币较为真实的认识，并可以以年号为界，对辽代金属钱币进行分类。这样一来，辽代金属钱币的研究视野发生了变化，已经不再可以用钱谱中的二三十种简单概括，研究辽代金属钱币，应当更为全面的角度出发，通过对辽代钱币的解读与把握，走进辽代历史。从宏观角度看来，辽代金属钱币大致可以分为行用钱和非行用钱两种，行用钱就是我们现在所指的代表某种价值的货币，非行用钱与之相反，是辽代人民用于祈福等活动的钱币，不属于通用货币。本文所研究的金属钱币以行用钱为主，下面将行用钱分为年号钱及非年号钱两种进行分别论述。

（一）年号钱

辽史中记载了八种类型的年号钱，分别为天庆、太平、咸雍、乾亨、乾统、寿昌、大康和大安。因而这几种钱币基本就被认为属于辽代钱币的范畴之内，大多得到了身份的确认，其中存在一定分歧和争议的仅为太平及乾亨两种，目前学界对于这两种钱币的考证及研究方面尚未达成共识[1]。而且，在史料当中没有提及增补的年号钱，从现有的考古发掘情况及学术研究看来，如现出土的钱币当中，清宁通宝及应历通宝均属于辽钱已经得到了确认，但是在现有的史料当中并未提到过这两种钱币。因而，辽钱的判别相对复杂，不完全以史籍记载为准，但也不宜脱离历史文本研究来下定论[2]。还有一部分未记载但确属辽钱的金属钱币，下面就以年号的历史顺序，对现有的辽代金属钱币进行简介。

自太祖开始，目前研究认为最早的辽代钱币为神册通宝，其文字及样式如下图一所示，约铸造于916年至921年之间，属于后续发掘的珍稀钱币。此外，太祖年间所铸的辽代金属钱币还有铸造于922年至926年之间的天赞通宝，又称虎尾，现存量9枚，属于上八品辽代金属钱币，其样式如下图二所示。太宗年间所铸的钱币也为两种，即天显通宝和会同通宝，二者出土数量均非常稀缺，且天显通宝属于上八品辽代金属钱币，样式如下图三所示。在随后的世宗年号间，所铸的钱币为天禄通宝一种，属于较为罕见的辽代金属钱币，样式如下图四所示。穆宗年间所铸的钱币为应暦通宝（应历通宝），铸造年代约为951至969年之间，属于相对罕见的上八品钱币，出土于内蒙古赤峰市，如下图五所示。景宗年间，铸造了两种钱币，保宁通宝和乾亨通宝，保宁出土量极少，乾亨未见，保宁如下图六所示。圣宗以来，铸造了三种钱币，其中统和元宝为上八品钱币，在图七中能够观察其形制及字样。还有开泰通宝及太平通宝两种。兴宗年间所铸的景福通宝及重熙通宝的数量相对较多，其中重熙通宝为下八品钱币，为兴宗耶律宗真时期所铸，其直径约九分，重量有三铢，其上书写隶书，背部有内外郭，无文字。兴宗改元景福又改重熙，景福通宝罕见，进来只在艺术品市场，零星出现。此外还有到总时期所铸的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝、大康元宝、寿昌元宝，存世数量相对较多，字体以隶书为主，背面几乎均没有文字或纹饰，统属于下八品钱币，有一小部分流动与文玩市场及收藏家之间，属于相对易得的辽代金属钱币，但相比于其他朝代的金属钱币而言，仍