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单元导读;;公元前800年至公元前200年之间,人类历史上出现了一个很神奇的现象——一群天才扎堆出现:在中国,有孔子、孟子、老子;在印度,有释迦牟尼;在以色列,有犹太先知;在古希腊,有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
这是一个迄今人类都无法解释的现象。人类在进化的历史中蹒跚了多少万年,为什么那么多重要的思想家都集中出现在这600年?
在这一时期,四大文明——中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教,以及希腊的哲学理性主义,全都开始形成。
这是人类历史上的第一次思想大爆发,也是迄今为止人类文明最重要的突破,它奠定了整个人类文明的根基,成为此后人类历史发展的原动力。
这一时期,就是由德国著名哲学家雅思贝尔斯提出,为后人所公认和推崇的“轴心时代”。;课堂导入;高中语文选择性必修上册第二单元第1讲;;;;孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响,孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎[duó]”(让上天都为之骄傲的宣扬教化的人或政教),更被后世统治者尊为孔圣人、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,被列为“世界十大文化名人”。
;《论语》“论”,编纂;“语”,语言;“论语”就是语言的编纂。;;了解孔子思想;;研读第一章;;子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”(《学而》);子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾);;子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》);子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》);“君,尊也。从尹;发号,故从口。”
——《说文解字》;知识积累;子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。“(《卫灵公》);研读第??章;研读第五章
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
问题探究
1.怎样才能成为一个更好的人,孔子给出了什么方法?
;研读第六章
原文:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
①质:质朴、朴实②文:华美、文采③野:粗野、鄙俗④史:虚饰,浮夸
⑤文质彬彬:文质兼备、配合适当的样子。⑥然后:这样以后
释义:质朴(内容)胜过文采(形式),就会显得粗野简陋;文采胜过质朴,就会显得浮华虚夸。只有文采和质朴配合适当,那才是君子。;【杨氏曰:『文质不可以相胜,然质之胜文,犹之甘可以受和,白可以受采也。文胜而至于灭质,则其本亡矣。虽有文,将安施乎?然则与其史也,宁野。』】
——《朱子集注》;研读第七章;子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(子罕);子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(子罕);研读第十章;;子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公);子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(阳货);①“兴”,是就文学作品的审美作用而言的,指诗歌的生动具体艺术形象可以激发人的精神之兴奋,感情之波动,从吟诵、鉴赏诗歌中可以获得一种美的享受。
②“观”,是就文学作品的认识作用而言的,可以帮助人们观察政治得失和风俗的盛衰。
③“群”,是就文学作品的团结作用而言的。孔子认为文学作品可以使人们统一思想,提高认识,交流感情,加强团结。“群”,是在“仁者爱人”与“泛爱众”的基础上的群,而不是少数人以某种共同利益为基础的小宗派之“群”。
④“怨”,是就文学作品的干预现实、批评社会的作用而言的。是说《诗经》可以帮助人们抒发对苛政的怨恨和讥刺之情。;君子之德
修身养性;10.克已复礼,非礼勿言......非礼勿听——自我约束;思考延伸
在中国传统文化中,“君子”是孔子论述的中心和重点。在《〈论语〉十二章》中,君子有着什么样的品质?
;;;总结;克己复礼:儒家约束自己,使每件事都归于“礼”。;默写检测
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