第11课 短文两篇记承天寺夜游 课件.pptxVIP

;;1.背诵全文，读出文章的韵味，理解文章的意境。

2.感悟作者的人生态度，理解作者的特殊心境。

3.学习记事、写景、抒情的融合，感悟作者简洁的语言特点。;苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人，北宋杰出的文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼是著名的散文家，为唐宋八大家之一。代表作品有《念奴娇赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》。;本文是苏轼于元丰三年（1080）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。;元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。;元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。

念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。

庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？

但少/闲人/如/吾两人者耳。;但少闲人如吾两人只是但是，表转折关系的连词

但少闲人如吾两人者耳语气词，罢了名词，耳朵

但少闲人如吾两人者耳清闲的人与事无关的人;月色入户门人家，住户

念无与为乐者考虑，想到想念

盖竹柏影也大概是器物上部有遮蔽作用的东西

相与步于中庭院子里庭子中间;1.相与步于中庭：名词作动词，散步。

2.怀民亦未寝：名词作动词，睡，卧。;与：相与步于中庭。(相伴，一起，副词)

念无与为乐者。(跟，同，介词)

遂：遂至承天寺。(于是)

遂成枯落。(最终)——诸葛亮《诫子书》;至：遂至承???寺。(到)

至今宝藏。(到，到达)——毕昇《活板》

寻：寻张怀民。(寻找)

未果，寻病终。(不久)——陶渊明《桃花源记》;空：庭下如积水空明。(空旷澄澈)

空谷传响。(广大，空阔)——郦道元《三峡》;倒装句：

相与步于中庭：(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置，应为“相与于中庭步”)

但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”) ;省略句：

解衣欲睡：(我)脱下衣服准备睡觉。（省略主语）

判断句：

盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的影子吧。（起判断作用）;元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

;赏析“解衣欲睡，月色入户”。;联系背景说说苏轼为何要夜游。;作者运用了哪种修辞手法来写月色？写出了一个怎样的境界？;月夜图有什么特点？给人怎样的感受？;如何理解“闲人”二字？;最后三句表现了作者怎样的情感？;记承天寺夜游;本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境，表现了作者赏月的欣喜、贬谪的寂寞和自我排遣的乐观豁达的胸怀。;1.多种表达方式

记叙：点明夜游的时间、地点及原因。

描写：描写记承天寺庭院中清澈空明的月色。

议论：诉说“闲人”洒脱中的无奈。

2.借景抒情

作者在描写承天寺夜景的同时，运用抒情手法，借夜色之美来抒发自己的情感，表达对大自然的赞美和对人生的感慨，增加了文章的情感色彩和艺术感染力。;3.修辞手法

对比和夸张，通过对承天寺夜景与白日景色的对比，或者对夜色的夸张描绘，来突出夜晚的独特魅力。;水调歌头·明月几时有

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。;两篇均写于作者仕途失意之时；

《水调歌头》（明月几时有）表现旷达的胸怀和乐观的情致；

《记承天寺夜游》透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。

两篇分别是词和散文，体裁不同决定了语言风格的不同：《水调歌头》（明月几时有）浪漫洒脱，如行云流水；《记承天寺夜