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高中语文必修上册第四单元“家乡文化生活”系列教学设计
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一、设计依据
(一)新课标的素养要求
《普通高中语文课程标准(2017年版)》明确了“学科核心素养”的内涵,认为语文学科的核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与建构起来,并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及品质。这就提示我们,新课程下的语文实践活动必须有一个真实的运用情境,这个情境的真实是建立在以学生为主体,由学生自己来进行的基础上的。教师在设计课程时需要根据学生学习的实际,确定合适的主题,让学生真正参与到综合性语文活动中,通过真实的参与,切身的体验,完成相关任务,培养思维能力,拥有自己的理解和独到的经验。
过去的教学习惯以文本、知识为纲,将文本的思想性、艺术性等嚼碎灌输给学生。虽然也有课堂的提问和互动,但是教师的指向性过于主观、课堂的牵引力过于强大,到最后学生只会这一篇、这一课,死记硬背的辛苦背后是举一反三能力的欠缺,对课外文本的束手无策。
语言文字是丰富灵动的,语言文字现象是鲜活充满生机的,让学生在真实的情境中学习,围绕合适的主题进行语文实践活动,让学生自始至终都积极地读书、思考、交流、写作。那么任务完成了,学生的思维和各方面的能力就会发生变化,核心素养必然也早已渗透其中。
(二)任务群的启发指引
家乡文化生活这一单元属于“当代文化参与”任务群。这一任务群旨在引导学生关注、参与当代文化生活,利用身边的语文资源开阔视野,在更广阔的空间里运用语文,提升学生对当代文化的感受力,增强文化自信,提升文化自觉。当代文化生活中有各类文化现象,都是学习语文很好的契机。
在教学设计的过程中,应引导学生参与组织文化现象的调查,围绕相关语言材料进行梳理和探究,安排学习内容时应突出设计的文化性和实践性,因而在这一单元中安排了参与问卷调查、撰写调查报告等环节。语文活动的设计还需要基于语言文字,使学生在完成语文任务的同时逐步提高把握交际情境的能力,让每一个任务都落脚在学生语文素养的提升上,强化语文意识,因而安排了撰写导游解说词、写作建议案等任务。同时,在学生大量阅读文字、图片材料的过程中,穿插课堂分享、展示等环节,努力做到听说读写多维度训练。
(三)单元导语的任务要求
本单元导语要求,通过采访、考察和查阅文献方式,了解家乡的人和物,关注家乡的文化与风俗,深入了解家乡。家乡时时刻刻牵动着情思。我们生于斯长于斯,有着鲜活的生活体验,留有独特的生命印痕,藏有无限的记忆。高中阶段也是多数学生青少年时期在家乡生活的最后阶段,家乡文化将成为每个人灵魂深处的印记,伴随他们走向外面的世界。家乡更需要青年们参与建设,这是当代高中生、当下高中语文课程的应有担当及重要内容。
家乡余姚有着众多杰出的名片:人杰地灵,名家辈出,是人文荟萃的文献名邦;历史悠久,古迹众多,是中华文明的发祥地之一。1973年在姚江之滨发现河姆渡遗址,大量出土文物证明了早在七千年前,先民们就在这里人工栽培水稻,捕鱼打猎,构建干栏居舍,形成原始村落。余姚因而被考古学家确定其与黄河流域一样,同为中华民族发祥地,同为文明的摇篮。继河姆渡遗址之后,又有“舜耕历山”“禹藏秘图”之说,当代著名学者史树青教授认定余姚为虞舜所出的“姚墟古迹”。余姚作为浙江历史文化名城,拥有漫长而辉煌的过去:以河姆渡为代表的史前文化,以青瓷为代表的古越文化,以舜江楼、状元楼、宰辅第为代表的古建筑文化,以千年古刹龙泉寺为代表的佛教文化,以五桂楼为代表的藏书文化都令人仰视。明代思想家教育家王阳明、东汉高士严子陵、明末清初的中日文化交流先驱朱舜水和浙东史学派鼻祖黄宗羲,都是光昭后世的明贤大儒。
考虑到专题开发最好有一个集中的主题,突出鲜明的家乡文化特色,最后将课程设计的主要载体确定为余姚域内的四大考古发掘。分别是1973年在河姆渡村发现的余姚河姆渡遗址、2001年初在三七市镇发现的田螺山遗址、2013年发现的早于河姆渡文化1000年左右的井头山遗址,余姚巍星路发现的相对年代大致是宋末元初的瓷器窖藏地层。
基于以上三方面的思考,将单元主题定为“万卷诗书存疑案千年古井泛新漪”——余姚考古发掘课程资源挖掘与开发。
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二、课程规划
万卷诗书存疑案,千年古井泛新漪
—余姚考古发掘课程资源挖掘与开发暨第四单元教学设计
(一)问卷调查:家乡文化知多少?
1.设计有关余姚考古发掘的问卷调查,分别统计社会人士与高中学生对于家乡考古发掘的认知情况。
2.指导学生根据“问卷星”和纸质问卷的统计结果撰写相关调查报告。
(二)读文献材料:秀读书笔记
观看《河姆渡遗址》《田螺山遗址》等纪录片,阅读有关余姚考古发掘的新闻报道与评论,全方
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