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鄯善和于阗古国佛寺壁画花纲人物图像分析
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内容摘要:本文着重分析了若羌米兰、于田胡杨墩佛寺遗址壁画中的花纲人物图像,以及犍陀罗浮雕同类图像的继承和发展情况,认为米兰图像大体沿袭了犍陀罗担花纲因素,胡杨墩图像已从担花纲模式解放出来,并界定了二者年代;进而指出,米兰花纲人物具有右绕供养佛塔的设计意图,其翘脚担花纲者造型反映了古印度特有的供养形式,胡杨墩花纲人物依然属于佛寺供养内容,并非当前学界所谓古印度神话故事之表现。其人物形态灵活多变,在柔韧的线描轮廓中加入凹凸有致的晕染色彩,朝气无限的生命力跃然而出,展现出独特的于阗古国艺术世界。
关键词:若羌米兰;于田胡杨墩;佛寺壁画;花纲人物图像
K879.41:A:1000-4106(2018)04-0019-12
Abstract:ThispaperfocusesonanalyzingimagesofgarlandbearersfromtheBuddhisttemplemuralsofMilaninRuoqiang,andofHuyangduninYutian(Kerya).AsfortheinheritanceandcircumstancesofdevelopmentregardingthesametypeofimagesfromGandharasculptures,theauthorbelievesthatelementsintheimagesofMilanweregenerallyinheritedfromtheGandharanimagesofgarlandbearers,whilethosefromtheDamagousitehadfreedthemselvesfromthisparticularmodeofpainting,aconclusionwhichalsoservesinestablishingthedifferentdatesatwhichthemuralsofthesetwotempleswerecreated.Thisresearchalsopointsoutseveralsignificantdetailsincontentandinheritanceoftraditionaswell,someofwhichcanbehighlightedinthisabstract.TheimagesofgarlandbearersfromMilanmurals,forinstance,containtheworshippatternofcircumambulatingclockwisearoundapagoda,whilethepresenceofagarlandbearerwhoturnsuponefootreflectsaspecialworshippracticefromancientIndia.TheimagesofgarlandbearersfromtheDamagoumuralsremainwithinthetraditionalcontentsofworshipfoundinBuddhisttemplesatthetimeanddonotseemtodepictanyancientIndianfairytalesassomemodernscholarshaveclaimed,thebearersarerathershowninavarietyofpostures,theirfiguresoutlinedinpliablelines.Theuseofcolor-gradationcreatesatridimensionaleffectandconveysanabundanceofvitality,astheartistsindeedintended,thusproducinganartisticvisionoftheancientkingdomofKhotanneverseenbefore.
Keywords:MilaninRuoqiang;DamagouinCele;B
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