理论部分马原三章-认识论.pdfVIP

1实践在认识中的决定作用

实践对认识的发生、发展具有决定的意义，它是认识的和目的，又是推动认识发展

的根本动力和检验认识是否正确的惟一、最终的途径

实践是认识赖以发生的现实基础，产生了认识的需要

社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力。人类的认识活动总是为了特定时代的

社会实践需要所服务的。

实践为认识提供了可能

实践创造出必要的物质条件和，使人的认识能够不断发展，人类实践活动问

题只能依靠和通过实践来解决。

实践使认识得以产生和发展

人们只有通过实践实际的改造和对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质

和规律得到充分的，也只有通过实践使自己的感觉直接的同对象相接触，才能使对

象的各种现象反映在头脑中，形成一定的经验，并进而上升到理性认识。直接经验与间接经

验结合。

实践是检验认识的真理性的唯一标准

2实践和认识的辩证关系

·一方面，实践是认识的基础和目的，实践对认识的发生和发展起着根本的决定性作用，

人的认识从实践中产生，为实践服务，随实践发展，并受到实践的检验，总之，认识依赖于

实践，离开实践的认识是根本不可能的

·另一方面，认识对实践具有反作用，这表现在，认识特别是反映客观事物本质和规律性

的理性认识，对实践具有巨大的指导作用，理论作为认识的高级形式，往往走在实践的前面，

指导着实践活动的进程，正确的理论对实践活动起促进作用，错误的理论对实践活动起

作用

3认识的本质

·认识的本质是主体在是实践基础上对客体的能动反映，认识活动就是通过中介系统实现

的主体和客体之间的反映和被反映的关系，反映是认识的基本特征。

主体对客体的反映

·如何正确理解认识活动中主体对客体的“反映”：反映不是主体对客体消极的直观，

而是主体有目的的选择活动，反映不是对客体的原封不动的简单，而是主体的积极主动

的创造活动，反映不是僵死的、一成不变的，而是活生生的发展的过程。

·主体对客体的能动反映的两个特点：第一，反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物

的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、

本质和规律，第二，反映具有创造性，它是反映的能动性的基本标志，反映过程的创造性不

仅表现在创造出反映事物本质和规律的概念、，而且表现在把主体需要和事物的本

质、规律相结合，创造出符合主体需要的理想客体，并把理想客体通过实践转化为现实。

4感性认识和理性认识

感性认识

·感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感官以及作为感官延伸物的各种工具获得的对

事物的现象或外部联系的认识，其基本形式是感觉、知觉、表象

·感觉是对事物个别属性或个别方面的反映；知觉是各种感觉在人脑中经过综合而形成的

对于事物的整体形象的反映；表象是以往感知过的事物在人脑中的回忆和再现，是对知觉的

综合

·感性认识是对事物的“生动的直观”，直接性是其突出特点，它用具体、生动的形象直接

反映外部世界，以事物的现象即外部联系为内容，还没有深入到对事物本质的认识，还不具

有深刻性，这是其根本局限所在，它有待于上升到理性认识

理性认识

·理性认识是认识的高级形式，是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质、全体、

联系和事物自身规律性的认识，其基本形式是概念、判断、推理

·概念是对事物本质属性的反映；判断是运用概念对事物的性质、关系的肯定或否定的断

定；推理是以已知判断为前提，根据逻辑规则得出新的判断的过程

·理性认识是思维对感性材料的抽象概括，具有抽象性、间接性的特点，它以反映事物本

质为内容，因而是深刻的

从感性认识上升到理性认识需要两个阶段：

第一，勇于实践，深入