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电视剧《恰同学少年》观后感

一部《恰同学少年》,23集的电视剧,习老师一点点剪辑,留下

了120分钟的精华版,认真看完后,我震撼了。印象最深刻的是毛泽

东的三位老师,这三位大师是教育家、革命家、生命伦理哲学家,无

论为人师表或者是著书立说,堪称后人典范。

修学储能,先博后渊。杨昌济是杨开慧的父亲,也是毛泽东在湖

南第一师范的老师。杨昌济留学于英国爱登堡大学,他的教育思想承

接王阳明的”知行合一”,又结合西方泡尔生等教育家现代教育思想,

提出了:知行统一,注重实践,反对空谈。他以道德教育为中心,教

育学生要树立远大的理想和为国家为民族献身精神,要加强自身的道

德修养并善于自理其身,要能够耐得住清贫和寂寞,在任何艰难困苦

的环境中都不自甘沉沦。

《恰同学少年》剧中,毛泽东在师范的第一堂修身课上,杨昌济

开宗明义,将立志列为修身之首,他让全班学生逐一谈出自己的志向

是什么,同学们各言其志。毛泽东却不知如何回答,他反问起先生的

志向,杨老师在黑板上写下“自闭桃源称太古,欲栽大木柱长天“,表

示愿以培育天下英才为志。

杨昌济首先向毛泽东指明“修学储能,先博后渊”的求学之路,告

诫他要以“坚忍”二字为读书与为人之精神,终生为之不懈。师徒相授,

直至深夜。第二天清晨,杨昌济以冷水浴其身体,以先哲文章浴其精

神,迎来崭新的一天。老师的言传身教,让学生明白了什么是真正的

坚忍不懈和求学精神。参照老师的教导,毛泽东为自己订立了周密而

严格的学习与锻炼日程表,将自己的每一分钟都严格利用起来,刻苦

地学习与锻炼。在杨昌济的教育、培养下,以毛泽东、蔡和森等为代

表的湖南早期党史人物群体在成长道路上深受其影响,在对待中西文

化的态度上,毛泽东等人接受了杨昌济的思想观点:世界文明分东西

两流,东方文明在世界文明内,要占半壁的地位。

鞭策激励,加开小灶。袁吉六年少时由父亲授读,天资聪敏,博

览强记。而后承人资助,入馆就读,文章、书法均属优等,经县、府

两考,以名列前茅入泮,29岁中光绪丁酉科拔贡。民国5年,与他

同榜的谭延闿任湖南省长时,要袁吉六任省府机要秘书。他以年迈力

衰、难负重任而拒绝,继续从事教育。袁吉六老师其实内心很喜欢毛

泽东这个有天分的学生,对毛泽东十分器重,尤其赞赏其文采,却时

常嘲笑他的作文,说是新闻记者的手笔,也看不起被毛视为楷模的梁

启超,认为半通不通。在《恰同学少年》剧中,年轻气盛的毛泽东在

课堂上顶撞了袁吉六老师。在杨昌济的侧面教导下,毛泽东于大雨之

中在袁家门外站了整整一夜,直至清晨――老师的门终于为他打开

了。看到毛泽东真心求教,袁翻箱倒柜,把自己珍藏的国学古籍统统

搬了出来,给毛泽东开起了小灶。在袁吉六的教诲下,毛开始认真研

读韩愈等古文大家的文章。

独立特行,致力教育。毕业于莫斯科大学的徐特立老师,他相继

辞去省议会副议长和省教育司科长的职务,回到教育界,用教育来改

革人心,以实现教育救国的愿望。他创办并苦心经营着长沙师范,并

到湖南第一师范等学校任教。他的崇高品德、渊博学识以及强烈的爱

国热情,对毛泽东、蔡和森等许多有志匡时救国的学子产生了深刻的

影响。在《恰同学少年》剧中,徐特立颇有独立特行的风范,他身着

旧衣脚穿草鞋,被部分学生笑称“叫花子”。家庭贫困的蔡和森捡吃餐

桌上的剩窝头,遭到同学的嘲笑侮辱,徐老师一声不响走到蔡和森面

前,拿起剩窝头掰下一块送到嘴里。师生含泪相对吃窝头的场景,令

人动容。孔校长专门召集了全校师生大会,向大家重申俭朴为修身之

本的道理。

虽然身处贫困却十分乐观蔡和森,提议成立一个哲学读书会,定

期交流学习心得,讨论学习方法,比赛学习进度。毛泽东又加上了一

条共同锻炼身体,建议得到了大家的一致通过。在岳麓书院里,大家

找到了做学问的真正的老师——实事求是。

在《恰同学少年》剧中,最激动人心的场景,就是一群志同道合

心怀天下忧国忧民风华正茂的热血青年,在橘子洲头齐诵:问苍茫大

地,谁主沉浮?声音穿过湘江,飘荡在中华大地960万平方公里的土

地上。近百年过去了,回音依然响彻云霄!

看完此剧,我问自己:什么样的老师才是好老师?

你不得不承认,无论在哪个朝代,老师对学生的影响深沉而久远。

民国时期尽管战火纷飞,却是一个以读书做学问为荣耀的时代。

大师辈出固然有时代的因素,然而有一点不能否认,国家生死存亡之

际,老师呢吧依然不忘对知识的渴求,不忘自身肩负的责任。而今处

于和平时期,繁杂的信息,所谓的知识

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