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徽派建筑元素马头墙浅探(共享)

徽派建筑元素马头墙浅探黄雯①黄翔②郑国屏③众所周知，徽文化是中国三大地域文化之一，而徽派建筑则是徽文化的重要表征、符号和载体。

徽派建筑以其鲜明的地域特色和文化风格而独树一帜，成为中国古建筑最重要的流派之一。

徽派建筑中的徽州古民居，是以粉壁、黛瓦、马头墙为表形特征，以砖雕、木雕、石雕为装饰特色，以高宅、天井、明堂为居家特点的。

其中的马头墙更以其独具一格的空间造型、鲜明别致的视觉形象而名闻遐迩，成为徽派建筑的标志性元素。

探讨徽派文化的文章资料不计其数，但对徽派建筑（尤其对马头墙）进行深入的专业探究尚有余地。

本文拟就马头墙的起源、特点、功能及其审美价值做些梳理，谈些浅见，以期抛砖引玉，引起行家里手的重视和深入的研究。

一.马头墙的起源马头墙是指徽州民居房屋四周的山墙。

因其高出屋面（屋顶）部分的正面轮廓为阶梯状，形似马头，故名马头墙（见图2）。

徽州地处古越山区，地少人稠，民居建筑因受到独特的地理环境和人文观念的影响，显示出较鲜明的区域特色，在造型、功能、装饰、结构诸多方面独具一格。

徽派建筑风格的形成是一个长期演化的过程，也是因历史变化特别是因战乱导致的人口迁徙而形成的南北交流的结果。

其中东晋和南宋两个时代，两朝国都的南移，皇亲国戚、富室豪族及大量百姓的南迁，加速了南北政治、经济、文化的交流与融合，也成为促进徽派建筑发展变化的两个重要发展阶段。

而其鼎盛期当为徽商辉煌的明清时代。

徽派建筑的各种典型元素都自有其复杂的形成、演变的过程，许多独特的结构、元素如今可能已难以厘清其起源或发展的过程。

但马头墙的起源却是一个例外马头墙的形成有明确的历史记载，它始于明朝弘治年间的徽州知府何歆。

当时徽州府城火患频繁，因房屋建筑多为木质结构，损失十分严重。

何歆经过深入调查研究，提出每五户人家组成一伍，共同出资，用砖砌成火墙阻止火势蔓延的办法，并以政令形式在全徽州强制推行。

一个月时间，徽州城乡就建造了火墙数千道，有效遏制了火烧连片的问题。

何歆创制的火墙因能有效封闭火势，阻止火灾蔓延，后人便称之为封火墙。

随着对封火墙防火优越性认识的深入和社会生产力的提高，人们已不满足于一伍一墙，逐渐发展为每家每户都独立建造起封火墙亦即后来的马头墙的雏形。

此事有《徽郡太守何公德政碑记》为证。

何公即何歆，广东人，明代弘治十六年（1503）出任徽州知府。

因他当年创建的封火墙有效解决了徽州地区困扰百姓民房多年的火患，造福于民，功德无量，故此立碑纪念。

此碑刻于1506年，现立于歙县新安碑园内。

碑文记录了何歆当年创建封火墙防治火灾的经过，褒扬了他的亲民德政。

文中记称何歆观焰空之势，未能越墙为患者。

降灾在天，防患在人，治墙其上策也。

五家为任，甓以高垣，庶无患乎!由此可见，马头墙的起源是有其确切的历史根据。

但当年主要是用于防火的封火墙与现今的徽州民居的标志元素马头墙，还不能完全画等号。

从封火墙到马头墙，从当年主要是防火作用到如今主要是装饰作用，其间经历了数百年的演变过程，是无数不知名的徽州的能工巧匠不断实践、探索、改进、总结的结晶。

二.马头墙的特点徽州古民居的马头墙，其墙头都高出于屋顶，轮廓为阶梯状，耸立于屋顶之上，且随屋面的坡度而层层迭落，错落有致，变化丰富。

马头墙通常依房顶的斜坡长度定为若干档，墙顶挑三线排檐砖，上覆以小青瓦，并在每只垛头顶端安装博风板（金花板）。

上面再安装各种式样的座头即人们所称的马头。

墙体通常使用小青砖砌成。

墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，习称粉墙黛瓦。

（见图1）因此可见，马头墙的特点一是以黑白为其主色调，彰显出其明朗而古朴、大方而雅致的风格；二是以高大为其主形态，表达出其高昂而进取、奋发而不屈的志向；三是以精致为其主格调，勾勒出细致而精心、求异而创新的心态。

三.马头墙的种类马头墙是徽州民居建筑重要的形态特征，其风格样式形形色色，划分的类型也各异。

例如，从线条上分有方直型和圆翘型，从结构上分有重叠型和单一型等等。