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自然与人文环境对传统建筑的影响

1引言

建筑的产生和演变是受到自然环境、社会经济水平、技术条件和文化背景等诸多因素综合影

响的结果。柳州是一座有着两千多年历史的国家级历史文化名城。在其漫长的历史开展进程

中,逐渐形成并开展了具有地域特色的建筑形式与建筑元素符号。柳州地区多山多水、温暖

湿润,并有众多民族聚居于此,形成多元灿烂的民族文化。这些特殊的自然条件和人文环境

造就了柳州有别于其他地区的传统建筑样式及细部元素。本文将从自然条件与人文环境两大

影响因素的角度,解析柳州传统建筑的形成、开展与演变。

2柳州地区自然环境与传统建筑形式

柳州地区处于广西中北部与云贵高原东部相交的丘陵地带,地形复杂,地貌多样,山岭连绵

起伏。整体地势走向为西北高、东南低,以低中山和丘陵、盆地、谷地为主,呈现大丘陵地

貌。不同的地形地貌造就不同的建筑型制。柳州的北部地区以山地丘陵为主,为保存少量平

坦耕地,人们多利用坡地建房;为使房屋与自然地貌有机结合,人们建造和开展与地形相适

应的干栏式建筑。干栏式建筑或悬挑,或垒台,或架空,或按地形层层后缩等处理手法,都

是在利用陡坎、急坡等特殊地形中创造出来的。另外,北部地区森林覆盖率高,林木资源丰

富,盛产的杉树、毛竹、松树等为干栏式建筑提供了丰富的建设材料。其中,杉木产量高、

质量好,树干笔直,生长迅速,防腐性强,是干栏建筑的优良栋材。柳州中南部地区,大小

相杂的盆地较多,平地面积较广,河流交错,因此人们多居住在平地、河边,以地居建筑为

主。这里的木材产量不及山地丰富,人们便因地制宜,采用泥、土、石料、木料相结合的方

式来建造不同于干栏的房屋。

柳州地区为亚热带湿润性气候,多热而少寒,雨量充分,夏长冬短、雨热同季。由于地形地

貌的复杂多样性,地区内南北气候差异较大,北部各县多山地丘陵,具有较明显的山地气候

特征。山区中水源丰富,土地湿润,植被茂密。山林中的落叶经过日晒雨淋产生一种瘴气,

四处弥漫,严重威胁着人的健康。人们之所以要营建离地而居的干栏式建筑,除了为适应坡

地地形外,也是因这种特殊的气候条件决定的。干栏式建筑架空离开地面,使空气随架空层

自由流通,便可解决潮湿和瘴气危害的问题。由于雨量大,为防止雨水侵蚀,干栏建筑的屋

面通常做成约30度的小青瓦坡顶。建筑或出檐很多,或层层外挑,或分层设腰檐、重檐,

以保护墙体和建筑构架不受雨淋,延长使用寿命。为了应对多热少寒的气候特征,干栏式建

筑主要以满足夏季气候条件而修建,室内外空间相互贯穿,前厅多为大开敞空间,底层与顶

层也较开阔,通风散热良好。由于经济条件限制,冬季防寒设施较简单,通常采用卧室开小

窗的方式来减少冷空气侵入,从而到达防寒目的。柳州市在柳州地区南部,亚热带炎热多雨

的气候特征尤为明显。20世纪初在柳州城出现的骑楼式商业建筑,开间小、进深大,其前

部为带覆盖的通道敞廊。这一建筑样式,一方面满足了亚热带地区减少太阳辐射的气候需要;

另一方面为行人、商户提供了遮阳、避雨的场所。

3柳州地区人文环境与传统建筑元素

柳州的居民民族构成主要有壮族、汉族、苗族、侗族、瑶族等48个民族。其中,壮族、侗

族是世居民族,源自我国古代南方的百越民族;汉族在秦汉时由于政治、军事等原因,开始

迁入柳州;瑶族、苗族那么从隋唐至明代之间,分别形成了特有的社会组织方式、宗教信仰

以及风俗习惯。它们作为民族文化的重要组成局部,对建筑的平面布局、空间形式及立面造

型均有不同程度的影响。

3.1.1社会组织社会组织,反映的是社会的结构和特征,展示了居民的集体状况和意识,它

使聚落成为一个长久的、稳固的群体和组织系统。侗族有“款〞组织。古代侗寨相对分散,

力量也弱小,为维护村落和民族的集体利益,便建立起有部落联盟性质的“款〞组织。因为“款〞

组织的存在,侗族人的许多社交活动都在家庭以外进行,这种社交特征促使侗族村寨建立起

包括鼓楼、风雨桥、戏台、凉亭等庞大的公共建筑系统。其中,鼓楼是“款〞组织的象征,

它既是“款〞集会议事的场所,也是公共休憩、娱乐的场地。鼓楼往往位于村寨中心,民居

均围绕鼓楼而建,在布局上呈现出内聚向心的特征。壮族和瑶族注重家庭层面的社交,许多

活动都集中在家庭内进行,表现出内聚社交特征。因此民居中的厅堂在平面和空间上占据着

重要位置。相应地,因为社交活动集中在家庭中,民居之间的联系就相对松散。于是村寨布

局以自由分散式居多,居屋往往形成假设干组团,组团内每家每栋木楼独立,较少联排。组

团之间随地势的起伏或溪涧的相隔而保持一定距离。

3.1.2图腾崇拜历史上,柳州地区的少数民族没有形成统一的

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