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第5课《西方人文主义思想的起源》
教学目标:
1.知识与能力:
列举普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想家的思想主张,理解他们思想形成的原因,并对他们的思想作简要的评价。
2.过程与方法:
①在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解;
②编演历史剧,培养语言表达能力;
③将教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要问题,分配给学生在课前搜集,培养学生团结、协作、交流精神
3.情感态度与价值观:
①通过本课学习,培养学生利用历史唯物主义分析问题的能力,批判地继承古典文化;
②通过本课学习,让学生理解:一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。
③教育学生追求真、善、美。
教学重点、难点:
重点:智者学派、苏格拉底的思想主张及其评价
难点:如何理解思想家的哲学观点教学方法:
根据新课标要求,本课教学充分利用教材插图,在教学中采用了图示法、情景教学法、讨论法、多媒体交互演示法、比较法、讲述法、分析归纳法、探究法等多种教学手段来激发学生的学习兴趣。在听觉和视觉两方面同时带动学生听课积极性和主动性。并通过启发式教学,引导学生积极思考,达到传授知识、培养能力的教学目的,培养学生自主学习的良好习惯。
课时安排:一课时
教学过程
【导入新课】
人文主义精神的含义:在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性,对人的幸福和尊严的追求;②理性,对真理的追求;③超越性,对生活意义和人生价值的追求。
“人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
【新课教学】
人们对宇宙万物起源的探索情况:神、水、人。
先安排学生快速阅读教材21页的单元引言和22页的本课引言,思考并概括“人们对宇宙万物起源的探索情况及人文主义起源发展的线索”,然后教师概述:
人们对宇宙万物起源的探索:1.前6世纪之前,世界由神创造
2.前6世纪,泰勒斯:“万物都是由水形成的”。
3.前5世纪,智者学派:“人是万物的尺度”。
西方的“人文主义”的演变和发展:起源:公元前5世纪古希腊的智者学派;压抑:中世纪基督教的统治;发展:14至17世纪文艺复兴和宗教改革;成熟:17、18世纪启蒙运动。
一.人文主义思想的起源:智者学派
什么是智者学派?(概念)为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派?(原因和背景)智者学派的主张有哪些?影响如何?(主张和影响)
1、“智者学派”的概念
有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师,自称“智者”。反对派认为他们巧言善辩、假冒智慧,称其为“诡辩学派”。
那么当时的希腊为什么会出现智者学派呢?
2、智者学派的出现背景
【探究一】结合材料和教材思考:
(多媒体展示)
阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?
阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正要赶往港口送货,然后参加公民大会。
阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何?
阿里托:不行,我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭,但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗?
阿菲尔:“究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久,但没有结论!
在当时雅典的公民大会和陪审法庭上,人们常常要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁人代辩。所以出现了这样一批专门教授人辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。①政治因素:雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,成为希腊政治和文化中心。参与政治生活成为每个公民生活的重要内容②古希腊工商业发展,奴隶制经济繁荣(在广大奴隶的劳动基础上,古希腊的经济迅速发展起来,为哲学的成长提供了物质条件)——根本原因③人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强,使人的中心地位日益突出)
最后教师强调:提示并强调学生学习时要注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。
3、代表人物:普罗泰格拉
4、研究领域:
人和人类社会
关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范
5、思想主张:
①强调人的价值,提出“人是万物的尺度”
②反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。
③在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应强求一律。强调其思想主张所体现的
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