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高级中学名校试卷
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湖北省部分市州2023-2024学年高二下学期期末教学
质量监测历史试题
本试卷共6页,19题。全卷满分100分。考试用时75分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答题前.先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并认真核准准考证号条形码上的以上信息,将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选〖答案〗的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答:字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂,孔子认为依附于“礼治”的法律只有维护忠、孝、节、义,才具有惩恶扬善的功效,当人情、道德与法律相抵牾时,永恒的人情、道德是不可改变的,可变的只是法律,孔子认为在治国中,“人”的作用远远重于法律,“善人为邦百年,亦可以胜残去杀”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,下列不符合材料中古代传统法律体系的特点是()
A.以礼入法 B.借助家庭人伦观念
C.教化感召 D.以法治为治国途径
〖答案〗D
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是反向题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代的中国。材料“孔子认为在治国中,‘人’的作用远远重于法律”体现的是人治,非法治,符合题意,D项正确;材料“中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂”体现的是以礼入法,不符合题意,排除A项;材料“当人情、道德与法律相抵牾时,永恒的人情、道德是不可改变的”体现的是家庭本位、人伦理念,不符合题意,排除B项;材料“善人为邦百年,亦可以胜残去杀”体现的是教化感召,不符合题意,排除C项。故选D项。
2.汉武帝之后,汉昭帝始元六年(公元前81年),征召郡国文学贤良之士,问以治乱,皆请罢盐铁,酒榷、均输,务本抑末,与主张盐铁官营的御史大夫桑弘羊的主张对立,二者相互诘难辩论,以盐铁问题为中心,并广泛涉及当时的政治、经济、军事问题。盐铁之议的存在说明汉朝()
A.即将废除重农抑商的政策 B.中央和地方存在根本利益冲突
C.国家政策存在调整的倾向 D.依然固守汉武帝时期国家政策
〖答案〗C
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。根据材料“征召郡国文学贤良之士,问以治乱,皆请罢盐铁,酒榷、均输,务本抑末,与主张盐铁官营的御史大夫桑弘羊的主张对立”可知,汉昭帝统治时期,特诏的儒家之士同桑弘羊以盐铁问题为中心展开辩论,内容涉及广泛,说明这一时期国家政策存在调整的趋向,C项正确;汉朝政府厉行重农抑商政策,排除A项;材料体现的是国家大政方针的走向,非中央和地方之间的矛盾,排除B项;材料体现的是汉武帝时期的政策即将受到调整,排除D项。故选C项。
3.《魏书·序纪》载:“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。……黄帝以土德王,北俗谓土为拓,谓后为跋,故以为氏。”材料主要反映了魏晋时期()
A.国家疆域辽阔 B.统一趋势明显
C.中华文化认同 D.宗法观念浓厚
〖答案〗C
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料“昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。……黄帝以土德王,北俗谓土为拓,谓后为跋,故以为氏。”结合所学知识可知,材料主要反映了魏晋时期中华文化的认同,即北方的鲜卑族也认同黄帝的土德,并以黄帝的后代自居,并且构建自身族号与华夏文化的历史渊源,C项正确;虽然引文中提到了黄帝的后代分布在国内外的广阔区域,但这并不是引文的主要内容,排除A项;材料主要体现当时的中华文化认同,没有提及统一趋势,排除B项;虽然引文中提到了黄帝的后代,但并没有特别强调宗法观念,排除D项。故选C项。
4.唐前期国家财政实行“统收统支”,安史之乱后,为应对中央财政困境,杨炎推行两税法,两税收入根据“上供、送使、留州”原则进行分配。开元时期,节度使领州府体制形成后出现了“当道自供”模式,由此说明()
A.租庸调制保障了财政收入 B.地方财务管理权逐步扩大
C.供军物品遵循了就近原则 D.国家税收支配制已经瓦解
〖答案〗B
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期(中国)。据
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