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第四章重建现代历史的叙事

一、确立现代历史叙事模式：

现代历史题材创作是五六十年代文学的一个重要创作现象，它的特征是以近

代以来的革命历史为线索，用艺术形式来再现中国共产党领导的新民主主义革命

的必然性与正确性、普及与宣传中国共产党的历史知识和基本观念叙事文学作

品。这些基本历史观念逐渐成为当时的时代共名，即人人都在政治教育中达到的

“共识”.广义地说，现代战争小说也是现代历史题材的一个组成部分，但本教

材为了强调战争文学的特殊表现手段，才有意识地把现代战争史题材与一般现代

历史题材分为两个章节来分析。后者的范围可能更加广泛些，除了新民主主义革

命（1919～1949）时期以外，还包括了19世纪与20世纪之交的一系列重大历史

事件，如描写从戊戌维新失败到抗战结束后国民党腐败政治的话剧《茶馆》（老

舍著），描写四川保路运动的长篇小说《大波》（李劼人著），以及从戊戌变法

写起的多卷本长篇小说《六十年的变迁》（李六如著）等，都可以归纳到本章所

要讨论的内容中。现代历史题材创作的主流是表现新民主主义革命过程的重大历

史事件，比较突出的艺术体裁是长篇小说，不但数量可观，而且也拥有比较强烈

的个人风格。代表作有梁斌的《红旗谱》、杨沫的《青春之歌》、冯德英的《苦

菜花》和《迎春花》、高云览的《小城春秋》、李英儒的《野火春风斗古城》、

欧阳山的《三家巷》和《苦斗》、艾明之的《火种》、罗广斌、杨益言合著的《红

岩》等。其他文艺体裁也有比较成功的创作，如叙事诗有郭小川的《将军三部曲》

和《一个和八个》、闻捷的《复仇的火焰》，话剧有于伶的《七月流火》，电影

有于伶等编剧的《聂耳》，夏衍编剧的《革命家庭》等等，而歌剧《洪湖赤卫队》、

《江姐》在吸取民歌乐曲的基础上创作的现代歌曲在当时家喻户晓，除剧本以外，

歌词创作也达到了较高的成就。

这一时期现代历史题材的创作之所以发达，首先与当时普遍的革命历史传统

教育有密切关系，大多数作家都自觉将文学创作与革命传统教育结合起来，使文

学作品体现强烈的政治目的。另一个原因就是它在新文学史上有比较多的经验积

累。

五六十年代现代历史题材的创作，有些是以多卷本的长篇小说的形式出现

的，如果不是60年代中期的文化大革命爆发，许多作家可能是毕其一生的精力

来完成一部歌颂中国共产党领导下的革命历史长卷。但由于60年代愈演愈烈的

中共党内路线的斗争和文化大革命中作家们遭受的残酷迫害，以致许多鸿篇巨构

未能完成，即使有的作家挣扎到文化大革命结束，继续完成创作计划，但由于作

家精力和体力都受到严重摧残，无力在现实的经验教训中重新反思历史和认识历

史，使原来的创作冲破当时的时代共名的束缚，以追求达到新的认识水平。所以，

多卷本长篇小说的后几部所取得的艺术成就往往不及第一部。

二、家族与历史的命运组合：欧阳山《三家巷》

欧阳山早在1942年就有意要创作一部“反映中国革命的来龙去脉”的历史

小说，初取名为《革命与反革命》，1957年正式动笔，改名为《一代风流》。

1959年出版第一部《三家巷》，10主要表现“一个叫周炳的打铁出身的知识分

子的半生经历”。在50年代出版的现代历史题材创作中，这部作品在题材选择、

人物塑造、表现方法和风格情调等方面都有着鲜明的个性特征。它以20年代的

广州为背景，将个人的成长道路、家族的兴衰沉浮竿历史的风云变幻融为一体，

通过与广州直接有关的省港大罢工（包括这期间发生的“沙基惨案”）、国民革

命军北伐和广州起义等重大事件，表现了20年代的工人运动从幼稚到成熟的发

展过程，以及第一次国共两党从合作到分裂的全过程，描绘出中国革命初期既轰

轰烈烈又错综复杂的时代画卷。

《三家巷》的叙事是从《子夜》模式发展而来，书中每个人物都是某种阶级

的典型。但是作家表现历史的独特的切入点和表现方法相当引人注目，他没有从

正面去描写这一系列在中国现代史上有着特殊意义和鲜明特色的运动和斗争，而

是通过人物的心理历程来反映革命运动，以展示社会生活风俗来表现时代政治风

云，别出新裁地塑造了一个远离斗争漩涡、并不具备革命者成长要素的“典型环

境”--三家巷，作为当时广州社会甚至20年代中国社会的缩影。作家精心编织

出一个以血缘关系、婚姻关系和社会关系为主的人物关系网，通过周、陈、何三

家以及他们的各种社会关系，表现革命运动对他们的影响以及他们对革命运动的

态度，并通过革命运动的深化使各种阶级力量发生分化，虽然这部小说