《庖丁解牛》 统编版高中语文必修下册 一.pdf

激趣导入

”吾昔有见于中，口未能言，今见庄子，得吾心矣。”

能让大文豪苏轼一见如故，心悦诚服的庄子，到底有何

魅力呢?今天我们一起学习《庖丁解牛》,一窥其堂奥

吧……

《庄子》庖丁解牛

学习目标

一、走进庄子，了解其人其文。

二、通读全文，掌握本文中的文言文知识。

三、把握寓言背后的深层内涵，进行思辨阅

读，解读“依乎天理”的内涵，思考其现实意义。

学常识

庄生晓梦迷蝴蝶庄子与《庄子》

学派代表人物，与老子合称“老庄”。与梁惠王、齐宣王是同时期的人，

因为做过蒙地的漆园吏，所以被称为“漆园傲吏”,唐玄宗时被封为南

华真人。

子所著,外篇、杂篇可能是其门人或后学者所著。《庄子》、《老子》

《周易》合称“三玄”。其文想象丰富奇特，以“寓言”“重言”“卮

言”为主要表现形式，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。鲁迅盛

赞“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉

文学史纲要》)

解题

庄子善用寓言说理，《庖丁解牛》就是其中

的代表作品。

本篇选自《庄子.养生主》,题目是编者所

加。庖丁，名为”丁“的厨师。一说即厨

师，”丁“指专门从事劳动的人。

庖丁解牛课文范读

圧于

介词，替梁惠王yǐ抵住xū,拟声词

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所琦，暑然向

huō拟声词动词，合乎名词，节奏

然，奏刀黠然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

同“盍”,何，怎么

文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”

w

翻译：庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方

膝盖顶的地方，春春作响，进刀时发出“黠”的声音，没有不合音律的：合

乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍，又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：嘻，好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?

问题讨论：这两自然段写了什么内容?在行文结构上有何作

用?

层解：第一自然段呼应题目，写了解牛场面，突出了庖丁动作的娴熟和节

奏感，写作很有特色。“解牛”本来是一个脏活、累活，但是在庄子笔下，

通过诗意化的处理，变成了一场庖丁的表演，赏心悦目。这正是庄子文章

的魅力。

第二自然段，通过文惠君侧面衬托了庖丁的技艺高超，并且引出下文之答。

总结：因劳动之美，引发梁惠王之叹，以梁惠王之问1,引出下文庖丁之

答。逻辑清晰，行文简洁。

放下天道，自然的规律超过具体的操作技术取独

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无

接触

非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，

引导kuǎn,空隙

牛体的自然结构击xì,同“隙”

官知止而神欲行。依乎天理，批大邵，导大额，因其固然，技经肯繁之

gū大骨一般的厨师技，“枝”,支脉；经，经脉

未尝，而况大瓠乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀

xíng磨刀石。链接：金就砺则利。

十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

翻译：庖丁放下刀回答说：我追求的是天道，已经超过一般的技术了。

起初我宰牛的时候，眼里看到没有不是(完整的)牛的；三年以后，

再未见过完整的牛了。现在，