河南省南阳市历史高三上学期2024年自测试卷及解答参考.docxVIP

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2024年河南省南阳市历史高三上学期自测试卷及解答参考

一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)

1、据《史记》记载,商汤见四面网张,喟然叹曰:鸟兽尽矣,吾与谁猎?乃去其三面,诸侯闻之,曰:汤德至矣,及禽兽。’’这体现了商汤

A.推行德政B.实行仁政C.崇尚武力D.迷信鬼神

答案:A

解析:本题主要考查商朝的政治主张。

选项A,根据材料“乃去其三面”可知,商汤去掉三面的网,说明他具有仁爱之心,这是德政的表现。因此,选项A与材料内容相符。

选项B,仁政是儒家思想所倡导的,商朝时期儒家思想尚未产生,因此不能说商汤实行仁政。所以,选项B可排除。

选项C,材料并未体现商汤崇尚武力,反而通过去掉三面网展现了其仁爱之心,与崇尚武力相悖。因此,选项C可排除。

选项D,材料中没有提及商汤与鬼神相关的内容,无法体现他迷信鬼神。所以,选项D与材料内容不符。

综上所述,正确答案是:A。

2、唐朝后期,藩镇节度使的职位往往由其子弟或部将承袭,他们拥有自己的军队、财赋和官吏,不向朝廷缴纳赋税。这一状况说明唐朝后期

A.宰相权力被严重削弱B.中央集权逐渐削弱

C.地方行政制度变革D.君主专制受到挑战

答案:B

解析:本题主要考查唐朝后期的政治状况。

选项A,宰相权力的削弱与藩镇节度使的职位承袭和拥有相对独立的军队、财赋、官吏以及不向朝廷缴纳赋税的现象无直接关联。宰相主要负责协助皇帝处理国家政务,而藩镇节度使则是地方军政长官,两者的权力范围和性质不同。因此,选项A错误。

选项B,唐朝后期,藩镇节度使的职位多由子弟或部将承袭,他们拥有自己的军队、财赋和官吏,并且不向朝廷缴纳赋税,这实际上削弱了中央政府对地方的控制力,使得中央集权逐渐削弱。因此,选项B正确。

选项C,材料并未提及唐朝后期地方行政制度的变革,而是描述了藩镇节度使的权力和地位。因此,选项C错误。

选项D,君主专制是指君主拥有至高无上的权力,独掌国家大权。材料主要讨论的是中央与地方的关系,并未直接涉及君主专制的挑战。此外,唐朝后期虽然存在宦官专权等问题,但君主专制制度本身并未受到根本性挑战。因此,选项D错误。

综上所述,正确答案是:B。

3、战国时期,各国``筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞’’。长城的修筑主要是为了抵御哪一少数民族的进攻()

A.匈奴B.鲜卑C.羌族D.氐族

答案:A

解析:

本题考查战国时期长城修筑的目的。

战国时期,为了防御北方匈奴的南下侵扰,各国纷纷修筑长城。这一时期的长城修筑主要是为了军事防御,特别是针对匈奴的侵扰。选项A中的匈奴,正是战国时期北方的主要威胁,与题干中的“抵御哪一少数民族的进攻”相符。

选项B的鲜卑、选项C的羌族、选项D的氐族,虽然都是中国古代的少数民族,但在战国时期,它们并未成为北方主要的军事威胁,且题干中并未提及这些民族与长城修筑的直接关联,故可一并排除。

4、以下哪位人物是文艺复兴时期意大利的杰出画家和雕塑家,其代表作品有《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》?

A.达?芬奇B.米开朗琪罗C.拉斐尔D.莎士比亚

答案:A

解析:

本题考查文艺复兴时期意大利的杰出艺术家及其代表作品。

选项A,达?芬奇是文艺复兴时期意大利的杰出画家和雕塑家,他的代表作品包括《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》,这两部作品都是世界艺术史上的经典之作,故A项正确。

选项B,米开朗琪罗也是文艺复兴时期的杰出艺术家,但他的主要成就在雕塑和绘画的宗教题材方面,如《大卫》雕像和西斯廷教堂的天顶画,与《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》无关,故B项错误。

选项C,拉斐尔是文艺复兴时期的另一位重要画家,他的作品以优雅和谐著称,如《雅典学院》等,但他并未创作《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》,故C项错误。

选项D,莎士比亚是文艺复兴时期英国的文学巨匠,以戏剧和诗歌闻名于世,与意大利的绘画和雕塑无关,故D项错误。

综上所述,正确答案是A。

5、中国古代哲学家荀子说:``天行有常,不为尧存,不为桀亡。’’这是一种()

A.宿命论观点B.唯物主义观点C.唯心主义观点D.辩证法观点

答案:B

解析:本题考查唯物主义观点。

选项A,宿命论是指人生中早已注定的遭遇,包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。荀子的观点并未强调命运的不可改变,而是强调自然的规律性和客观性,因此A项不符合题意。

选项B,荀子认为“天行有常”,即自然界的运行变化是有规律的,这种规律并不以人的意志为转移,无论是古代的贤君尧还是暴君桀,都不能改变自然界的运行规律。这体现了唯物主义观点,即世界的本原是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。因此B项正确。

选项C,唯心主义主张精神或意识是世界的本原,物质是精神或意识的产物或表现。荀子的观点并未强调精神或意识对

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