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中华传统文化与人生修养单元测试题答案.pdf

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中华传统文化与人生修养

第一章单元测试

传统是革新的

下列哪项不属于传统的特征?

中华传统文化就是以儒家为主干的文化,辅以对

道家和佛家。

国学与“中华传统文化”特指在历史上积淀下来

成为传统的、属于中国人的历史文。错

《易经》是由谁翻译之后传到西方的?

利玛窦

“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,

接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族梁启超

之形,后世所谓诸夏是也。”这句话是谁提出

的?

第二章单元测试

1、中华文化是在半封闭的大河大陆型原始协作农业自然经济以及(D)的宗法分封制的基础上而

产生的,这体现在夏、商、周三代的社会文化形态。

A.母系氏族

B.分封制

C.父系氏族

D.家国一体

2、近代中国人则通过对比东方农业文明与西方工业文明,从这两种文化生态的差异中,对自己文

化的特质重新加以认识。A

A.对

B.错

3、孔子开创了古代中国的“私学”传统,主张并实行“有教无类”,不分贫富和地区,对各类学生都

采取(A)的态度。

A.因材施教

B.诲人不倦

C.寓教于乐

4、墨子提倡以“三表”作为判断是非真假的标准。这“三表”是本、原、用。

A.对

B.错

5、“文景之治”时期,儒生贾谊曾指出,秦朝灭亡的根本原因是(C)。

A.始皇暴毙

B.边患日重

C.仁义不施

6、两汉时期,代表性的文章来自两位司马,一个是司马迁,还有一位是(A)。

——仅供参考

A.司马相如

B.司马徽

C.司马懿

7、汉学学风,即“经学学风”,与后世(B)成为古代中国两大学风的代表。

A.明代心学学风

B.宋代理学学风

C.唐代诗学学风

8、道教创立后逐渐分为两大流派,一支为太平道;另一支为天师道,也称“五斗米道”。

A

A.对

B.错

9、科举制极大地改善了之前朝廷的用人制度,打破了血缘世袭关系和世族的垄断,扩大了人才选

拔的途径。A

A.对

B.错

10、“古文运动”是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动,“古文”这一概

念是谁最先提出的?A

A.韩愈

B.欧阳修

C.柳宗元

第三章单元测试

哪个流派的崛起以及维新派的托古改制打破了独尊儒术的思想大一统局面,也动摇了学术上的儒学

霸主地位。C

A.西学

B.心学

C.今文经学

中国未来文化发展的出路是(B)。

A.全面学习西方文化

B.中西合璧

C.大力发展传统文化

中国古代最早的字典是(A)。

A.《尔雅》

B.《康熙字典》

C.《永乐大典》

日、俄两国的一些汉学研究对中华传统文化的研究往往是具有威胁性的。A

A.对

B.错

要研究和传承国学,必须实现的贯通是(ABC)。

——仅供参考

A.文理贯通

B.古今贯通

C.中外贯通

第四章单元测试

中国古代文人雅士多把自己的情感寄托于山水花鸟等物,赋予他们特殊的品格与寓意,这种手法叫

托物言志。A

A.对

B.错

儒家所说的“修身”就是对个人的(B)的提高,类似道家的修炼养性。

A.理想追求

B.品德修养

C.理性精神

“礼”、“乐”是所有君子必备的主要修养。A

A.对

B.错

以法治世,以佛修心,以老治身成为两千年来中国朝廷治国安邦的思想法宝,也是古代士大夫所追

求的最高精神境界。B

A.对以儒治世,以佛修心,以老治身

B.错

在中国传统文化中,(C)严于律己、宽以待人是君子个人修养和处理人际关系的道德准则之一,

是君子美德的重要方面。

A.乐于助人

B.嫉恶如仇

C.发愤图强

用今天的语言,慎独就是(B)。

A.孤僻

B.自觉

C.谨慎

“尽己之谓忠,推己之谓恕。”是谁提出的?

A.朱熹

B.左丘明

C.杨振

戒、定、慧三学是循序渐进的关系。也就是说,先要完善自己的品德;有

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