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穿井得一人
《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末年秦国丞相吕不韦(wéi)集合门客共同编写而成。全书共二十六卷,一百六十篇。
作者介绍奇货吕不韦,(未知-公元前235年)。中国历史上著名的行政管理思想家,中国战国时代卫国著名商人,战国后期著名政治家,后位极秦相。卫国濮阳(今河南濮阳南)人。吕不韦原为阳翟大商人,因“贩贱卖贵”而“家累千金”。在赵国邯郸经商时,结识了在赵作人质的秦公子异人(后改名子楚),认为得到此人是“奇货可居”,决定帮助赢异人返回秦国,又将妻子赵姬夏莲送给赢异人,资助子楚千金,将赢异人接返秦国。以五百金购珍宝献与华阳夫人,华阳夫人劝安国君立子楚为嫡嗣。这样就开始了他的政治投机生涯。
这篇寓言的叙事三要素起因:丁氏在家挖井,得到了一个劳动力;经过:被人误传说他挖井挖到了一个人;结果:最终传到了国君的耳朵里,丁氏出来解释,真相大白。
你认为谁应该对这起谣言负责?为什么?丁氏:对此表述不够清楚;“有闻而传之者”:未经调查分析就传播开来;“国人”:乐于接受这种离奇的传闻,越传越广。
“宋君令人问之于丁氏”的做法说明了什么?通过调查研究才能获取真相
这篇文章告诉我们什么道理?对于传闻,要以审慎的态度进行分析,不要轻易相信传闻,也不要传播未经证实的传闻。
现实生活中有没有类似情况?如有,我们应该怎样去对待?在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。有人说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。国人道之,闻之于宋君国都的人都讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事求闻之若此,不若无闻也,寻到的消息如此,还不如不知道
宋/之丁氏,家无井/而出溉汲,常/一人居外。及/其家穿井,告人曰:“吾穿井/得一人。”有闻/而传之者曰:“丁氏穿井/得一人。”国人/道之,闻之/于宋君。宋君令人/问之于丁氏,丁氏/对曰:“得/一人之使,非得/一人/于井中也。”求闻之/若此,不若/无闻也。
们通过理解文意,发现是虚惊一场,是丁氏的说的一句话,被人误解了。他说的是(吾穿井得一人)被别人传成了什么(丁氏穿井得一人)丁氏说的意思是:得一人之使别人传的意思是:得一人于井中我们再来考虑一下丁氏和别人传应该怎么去翻译更合适一些。丁氏说的意思是:挖了井后,节省了一个人的劳力别人传的意思是:在井中发现了一个人四读分角色
旁白:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:丁氏:“吾穿井得一人。”旁白:有闻而传之者曰:传者:“丁氏穿井得一人。”旁白:国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:丁氏:“得一人之使,非得一人于井中也。”旁白:求闻之若此,不若无闻也。三读分角色
结案追结宋国的国君决定追究这起谣言的责任你是断案大臣,你觉得:谁应该为这人。起谣言负责?丁氏?闻而传之者?国人?宋君?
)闻而传之者:未经调查分析就传播开去。国人:似乎也乐于接受这种离奇的传闻,才越传越广。宋君:不人云亦云,调查事件源头,获得真相。丁氏:对挖井后节省了一个人的劳力,表述不清。但知错能改。
这三种人其实都是有责任的,从他们身上我们得到了什么启示?说话要防止产生歧义;不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话;切忌道听途说。耳听为虚,眼见为实。
当真理还在穿鞋的时候,据说谣言已经走遍世界。在这一个信息传播非常迅速的时代,网络谣言真的是层出不穷。老师稍微网上查了一下,谣言有外交的、有动物的、有明星的,还有有关民生的,有电子产业的……真的是无孔不入,如果这样的信息传到了你的微信上,你该怎么做呢?你是选择相信,然后马上动动手指转发出去吗?传闻就像披着羊皮的狼,它似是而非,我们要加以审查、深思、验证,否则就有可能会铸成大错。联系生活防微杜渐
你认为谁应该对这起谣言负责?为什么?丁氏:对此表述不够清楚;“有闻而传之者”:未经调查分析就传播开来;“国人”:乐于接受这种离奇的传闻,越传越广。
课堂延伸
三人成虎《战国策》子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞恭曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰:“寡人自为知。”于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。
国时代,庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前,庞恭对魏王说:“要是现在有个人跑来说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道。“如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。“我会怀疑。”魏王回答道。?“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗
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