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《朋党论》教学设计

主备人：雍让让

教材分析

《朋党论》选自语文教育出版《唐宋八大家散文鉴赏》第三单元，本单元的教学重点是通过形象的语言准确把握文章主旨，体会作者深沉的情感。《朋党论》是欧阳修早期所写的一篇儿政论文。他把朋党分为君子之朋与小人之朋，提出为人君者，当进用君子之朋而斥退小人之朋。如此，国家方可大治。这是一篇脍炙人口的名篇，千百年来引起后人无数思考。

教学目标

1．理解文中重点实词、虚词，能准确翻译重点句子。

2．学习本文层层对比、事理结合、深入浅出的论证方法。

3.结合时代背景，理解作者对朋党的独到见解以及这一观点的历史意义。

三、教学重难点

1.对比、列举、层层深入的论证方法。

2.理解作者对朋党的独到见解，以及这一观点的历史意义。

四、课时安排

3课时

五、教学过程

（一）导入课文（诗歌导入）

1．大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

——《朋党论》

2．故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

——《朋党论》

3．庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。

——《蝶恋花》

4．泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

——《蝶恋花》

5．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

——《踏莎行》

（二）作者介绍

欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承

(1007年--1072年)并发展了韩愈的古文理论。

（三）背景介绍

本文是欧阳修于庆历三年任谏官时写给仁宗皇帝的一封奏章。宋仁宗景祐三年，范仲淹因向仁宗献《四论》而得罪仁宗，被贬为饶州知州。欧阳修为此事不平，写信对诬陷范仲淹的高司谏予以斥责，当时的尹诛、余靖也上书仁宗劝阻，结果都为此而贬官，并被守旧势力诬蔑为“党人”。由此，“朋党之论起”。庆历三年，宋仁宗欲进行改革，又重新重用范仲淹等人，命他任参知政事，命欧阳修为谏官。范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主张，成为历史上有名的“庆历新政”。以夏竦、吕夷简为首的保守派被弹劾罢职后，不甘心其政治上的失败，广造舆论，竭力攻击、诽谤范仲淹等延用朋党，朝廷内“朋党之论”再起，其陷害忠贤的险恶用心，深为欧阳修所洞察。欧阳修担心仁宗轻信谗言改变主张，也为驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬，所以写了《朋党论》一文，希望仁宗明鉴。

（四）文体知识补充

(1)文体知识“论”，一种议论文体，注重从正面树立一个观点，然后围绕它作逻辑严密的论证。在古代，这种文体有“史论”和“政论”两类。

(2)文化常识“朋党”，政治斗争中结合成的派别、团体。

(3)欧阳修散文成就突出，在散文发展史上的地位类似于中唐韩愈。政论文在欧阳修散文中占有很大比重。这类作品多是奏章，一般以说理见长，逻辑严密、中心突出，但也不乏委婉变化之妙。著名作品有《朋党论》《纵囚论》等。

（五）研读课文

1.研读课文第一段

第一段小结：

分析:欧阳修以朋党“自古有之”，出人意料地肯定“朋党”存在的客观性和理性依据，从而顺利地推出了全文的中心论点:“惟幸人君辨其君子、小人而已。”

2．研读课文第二段

（1）设问:君子和小人的朋党有什么区别?

明确:君子是真朋，小人是伪朋。从本质上说小人无朋。

分析:本段对朋党的性质进行对比，是在前一段基础上的剖析。以“同道”与“同利”的对比引出“真朋”“伪朋”的本质差异，由于小人之朋是从利出发的，所以只能是暂时的，只能是假的;而君子之朋出于对道的共同追求，所以必然能“终始如一”，所以是真的。得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，从而强调辨明君子之朋与小人之朋的重要性。

（2）君子和小人的朋党有什么区别?图示：

3.研读课文第三段

（1）本段主要的论证方法是什么?

明确:对比论证，举例论证。

正面例子:尧舜用君子之朋，退小人之朋达到天下大治。

反面例子:汉献帝、唐昭宗残害君子之朋而亡国。

正反对举的例子:纣不为朋而亡国;周朝为一大朋而国兴。用“进”君子之朋和“退”小人之朋的史实进一步强调辨明君子之朋与小人之朋的重要性。

（2）设问2:从历史的兴衰来看，明君应该怎样对待朋党?为什么?

明确:应该任用君子之真朋。因为“用君子之真朋，则天下治矣”。

4.研读课文第四段

设问:本段在论述上，与上文的角度有什么不同?

明确:本段在上文大量引用事实的基础上，着重阐述迫害君子之朋则国亡，信用君子之朋则国兴的道理。

分析:本段先紧接上文对纣、汉献帝、唐昭宗等反面事例进行分析，得出皆“乱亡其国”的结论;然后再对舜被称为圣人和周能够兴国的原因进行分析，说明善于用君子之朋的重要性。本段通过国君对待朋党的态