击瓯赋第五段赏析【北宋】梅尧臣骈体文.pptVIP

瓯——特定功能性的典型茶具。瓯，是唐代越窑青瓷饮具中的特别器皿。陆羽在《茶经》中评定它：“‘瓯’越地也；瓯，越州上，口唇不卷，底卷而浅，受半升以下。”唐中期以前，饮茶、酒、汤类，大多用碗盏，如玉壁底斜壁形的碗（介于碗盏盘之间），浅而厚唇。这种碗虽然便于低头饮用，但若端起来饮用，则易洒泼茶汤，并极易沾染手指。这种碗还可以存放其它食物，是一种多功能用途的青瓷器。考上林湖区域白洋湖窑场就大量生产这种器皿，精细者达到“秘色瓷”级别，粗制者应为民用品，但也非下层民众所能使用的。越瓯是一种盛物的器具，多用于餐饮抄。此外，它还是一种演奏乐器，在唐宋时期十分盛行

所击瓯者，本埏埴，异琳球入，伶伦兮间齐优，其可尚者，鸣非瓦釜，律度合鼓，非土缶，音韵周和，非埙篪，上下应作，非钟磬，节奏百侔而，又冰质莹然，水声修然，度曲冷然，入耳浏然。欧这种度乐器，本来只是陶瓷用器，当我们把美玉放入，简直就象古代乐师伶伦一样演奏出绝妙的声响。说道这种声音，世间相象的不多，其发音节拍有型，却并非跟声问音低沉的沙器一样，其发音节拍和鼓，却并非跟声音俗气的土器一样，其声音韵律和谐，却并非空冷清越的埙篪.其声音错落有侄，却钟磬之声。武宗朝（案：《御览》五百八十四作“大中初”，《文献通考》一百三十五作“武宗大中初”。）郭道源后为凤翔府天兴县丞，（案：“县”字，旧讹“寺”，依《御览》、《文献通考》改。）充太常寺调音律官，善击瓯。（案：“善”上旧有“亦”字，依《御览》删。）率以邢瓯、越瓯共十二只，旋加减水于其中，以筯击之，其音妙于方响也。（案：旧脱此七字，依《御览》补。）咸通中有吴缤，洞晓音律，亦为鼓吹署丞，充调音律官，善于击瓯。击瓯，盖出于击缶。（案：此条旧题作“方响”，然文与方响无涉。《御览》引郭道源事，于“缶”下，《文献通考》亦隶“击瓯”下，《类说》引此，正题作“击瓯”，今从之。惟“吴缤”云云，与《御览》“方响”下所引相复，当有衍字。《文献通考》但云“咸通中，吴蠙亦精于此“。）越瓯之名由“越”和“瓯”两字组成，从词汇组合方式看，明显属偏正结构。即前字“越”为属性，指的是烧制青瓷的越窑。越窑在浙东。今之上林湖地区，曾以中国青瓷的发源地，唐五代越窑青瓷的中心产地，东方“海上陶瓷之路”的始发站，而著称于世。被国务院公布为全国重点文物保护单位的上林湖越窑遗址，则是越窑窑系中最为重要又最为典型的代表性窑口。至于何故称之越窑，世人曾为之争论不休。主要观点有三：1、越国说，认为越窑之名的由来，是囿于越窑窑址的分布皆在古越国境内；2、越人说，认为越窑之名的由来，是囿于越窑窑址的分布皆在古越人的居住地；3、越州说，他们根据《茶经》的记载，认为越窑是唐代越州窑的简称。至目前，这第三种观点已为多数人所赞同，理由是“越窑”一名始见于唐代，而唐代因行政归辖及贡纳制度之故，又有着以州命窑的惯例。唐陆龟蒙《秘色越器》诗中的“九秋风露越窑开”句，为此提供了最为直接的文献依据；陕西扶风法门寺唐塔地宫中出土的13件秘色瓷，则为此提供了最为确凿的实物见证。梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。*余辨之曰：融结合于造化，坚白播于陶钧，发和于器，导和于人。可以乐嘉宾，可以畅百神，安得丝竹讴吟之匪伦也哉！………………瓯，盛水或酒的陶瓷器。古人也用为乐器，盛水击之以和乐拍。后世演变至可单独奏乐。唐段安节《乐府杂录·击瓯》：“武宗朝，郭道源后为凤翔府天兴县丞，充太常寺调音律官，善击瓯，率以邢瓯越瓯共十二只，旋加减水於其中，以筯击之，其音妙於方响也。咸通中，有吴缤洞晓音律，亦为鼓吹署丞，充调音律官，善於击瓯。击瓯，盖出於击缶。”宋梅尧臣《击瓯赋》：“所谓击瓯者，本埏埴，异琳球，入伶伦兮间齐优。击瓯赋第五段北宋梅尧臣国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*