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高中文言文中的文学常识--第1页
高中文言文中的文学常识
《烛之武退秦师》
1、是寡人之过也一寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做
得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
2、敢以烦执事——执事,执行事务的人,对对方的敬称。
3、选自《左传■僖公十年》。《左传》是我国第一部叙事详细的
编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
4、春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。春秋初期,周天子
分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封
为公爵,就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。
5、子:古代对男子尊称。
《荆轲刺秦王》
1、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体
史书(《国语》是第一部),又称《国策》。由西汉刘向所整理编写。
2、太子丹恐惧,乃请荆卿一太子,古代储君称谓,以嫡长子确
定继承人。商周时期天子及诸侯的嫡长子,称太子或世子,仅一人得
此称谓,一般都是以年龄为长来确立,除废长立幼以外。自秦朝开始,
只有皇位的继承者,才能称太子或皇太
子,而诸侯王或藩王的正式继承人只能称“世子”。封建社会的
太子,其地位仅次于皇帝,拥有监国与摄政的权利,并拥有类似于朝
廷的东宫。
3、而伤长者之意,愿足下更虑之——对对方的尊称。“您”。
4、金千斤,邑万家——金,古人以铜为金;邑,古代诸侯分给
大夫的封地
5、樊於期偏袒扼腕而进曰一解衣袒露一臂,解衣露肉。
6、今日往而不反者,竖子也一小子,对人的蔑称
7、为变徵之声——古时音乐分为宫,商,角,徵,羽,变徵,
变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。
8、比诸侯之列一诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。
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周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。周制,诸侯名
义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。
汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税。
·9.乃朝服,设九宾——宾,同“傧”。九宾是我国古代外交上最
为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿。
10.诸郎中执兵一郎中:宫廷的侍卫。
11.箕踞以骂曰——坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种
轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》
1、沛公居山东时一山东,指崤山以东。作为一个地理区域的名
称,最早始于战国时期,当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山
东”,为一个地域性的泛称。由于战国七雄之中,除秦国以外的韩、
赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤函以东,故也有“山东六国”之称。
2、吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。一“天子
气”实为罕见的彩云,常用来比喻“王气”。彩云或日晕作为阴阳学
家占候术语中的王气,又称“天子气”或“旺气”,
后来又叫“庆云”、“景云”或《西游记》中的“五彩祥云”。
如有“真龙天子”出现会“望气”的人会看到天子气。
3、项羽季父也一最小的叔叔称“季父”。古代兄弟排行称谓古
代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,
叔为老三,季排行最小。
·4、鲰生说我曰——浅薄愚陋的人;小人。古代骂人之词。
·5、沛公奉卮酒为首,约为婚姻一儿女亲家。
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