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福建省莆田第七中学2024-2025学年高一历史上学期期中试题（含解析）

（完卷时间：70分钟；满分：100分）

第I卷（选择题）

一、单选题

1.“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是

A.确立嫡长子的最高地位 B.防止内部纷争，强化中心集权制度

C.保证贵族血统的纯正 D.解决权位和财产的继承与安排，稳定统治秩序

【答案】D

【解析】

【详解】

依据材料“疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”并结合所学可知，假如没有血缘关系所确立王位继承依次，那么就会导致统治集团内部的争斗，故D项符合题意。

2.中国古语有“欲治其国，必先齐其家”“夫君者，民众父母也”“君子之事亲孝，故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的

A.宗法血缘关系 B.家国同构观念

C.尊卑等级意识 D.以民为本思想

【答案】B

【解析】

试题分析：本题主要考查学生运用所学学问解决问题的实力。敬重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学学问不难发觉，欲治其“国”，必先齐其“家”、夫“君”者，民众“父母”其实都是特别典型的家国同构、家国同等的思想观念，其它的三个选项均和材料的主旨是没有关系的，所以，在本题的材料中主要体现了中国传统社会治理中的家国同构观念，所以本题答案就是B。

考点：古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?家国同构的思想观念

3.自古以来，中国人就有祭祖的习俗。2006年国民党主席连战先生回大陆时参拜了连氏宗祠。这种“认祖归宗”的情结源于我国古代的

A.分封制

B.宗法制

C.郡县制

D.选官制

【答案】B

【解析】

试题分析：本题主要考查学生运用所学学问解决问题的实力。敬重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学学问不难发觉，祭祖的习俗、“认祖归宗”的情结都是源于我国古代的宗法制，宗法制作为一个制度虽然已经不存在了，但是宗法观念仍旧影响着人们的日常生活和社会习俗。所以本题答案就是B．

考点：古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?宗法制

4.历史典故“烽火戏诸侯”讲解并描述的是，诸侯因义务所在，望见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故所反映的政治制度是（???）

A.宗法制 B.郡县制 C.分封制 D.王位世袭制

【答案】C

【解析】

【详解】宗法制是依据血缘关系安排政治权力的制度，与题意不符，故解除A项；郡县制下郡县长官由中心任命，不存在分封的诸侯，与题意不符，故解除B项；依据“诸侯因义务所在，望见烽火点燃，蜂拥而至勤王”并结合所学内容可知题意反映的这一政治制度应当是分封制，故选C项；王位世袭制是指国家王位依据血缘在一家一姓内传承的制度，与题意不符，故解除D项。

【点睛】驾驭题意关键词句是正确解题方法。依据“诸侯”、“勤王”即可推断该制度是分封制、

5.西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是

A.河南、河北 B.湖南、湖北 C.山东、山西 D.广东、广西

【答案】C

【解析】

本题考查西周分封的主要诸侯国。西周分封的主要诸侯国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋。山东和山西的简称分别是鲁、晋，两者均源自西周封国国名。

6.编钟是我国古代的重要乐器。春秋之前，王公贵族在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓“王宫悬（四边悬挂），诸侯轩悬（三面悬挂），卿大夫判悬（两面悬挂），士特悬（单面悬挂）”，逾制则会招致杀身之祸。这反映出当时的社会

A.等级制度森严

B.宗法色调深厚

C.文化生活丰富

D.法律制度严苛

【答案】A

【解析】

依据题干“王官悬(四边悬挂),诸侯轩悬(三面悬挂),卿大夫判悬(两面悬挂),士特悬(单面悬挂)”、“逾制则会招致杀身之祸”可知悬挂编钟有严格的等级之分，体现当时森严的等级制度，A项正确。题干没有体现出血缘关系，因此看不出宗法色调深厚，解除B。题干反映的是礼乐制度，主要强调等级森严，与文化生活丰富无关，解除C。题干反映的是礼乐制度，主要强调等级森严，与法律制度严苛无关，解除D。综上所述，本题正确答案选A。

7.唐太宗时期，大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁，虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省，但给事中魏征坚决不愿署名，最终诰敕没有颁行。材料反映出唐代

A.三省六部制加强了君主专制

B.三省体制有利于科学的决策

C.给事中负有起草诰敕的职责

D.门下省权力远远超越中书省

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学学问可知，降低征兵年龄不利于国家农业发展。材料“给事中魏征坚决不愿署名，最终诰敕没有颁行”给事中魏征对唐太宗降低征兵年龄做法的抵