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【时文选粹】有利益考量，也要有理想情怀

编者按:“君子喻于义，小人喻于利”不再适用于当代，利益的

正当性早已为人们坦然接受，然而“义与利”的考量却从未间断。

如今，没有血腥杀伐，没有你死我活，而唯利是图，唯个人利益不

可触碰，却成了污浊的潜流，让思想迷茫，令灵魂出丑，甚至碾压

着一代人的价值观。理想，还能如星光照耀我们前行的路吗？你看

不懂的理想主义者，真的是“矫情”是“傻瓜”是“神经病”吗？

狡黠的利已主义者讥笑着诚实忠厚无私者时，你能辨识吗？

跟白杨老师一起读一篇关于利益与理想情怀的精彩时评吧，希望你

能学到辩证思维的方法，读出前行的方向。《人民日报》时评精选

一有利益考量，也要有理想情怀

摘自2013-05-24《人民日报》《人民日报》时评精选一有利益考

量，也要有理想情怀（标题用“有……也有……”的句式体现辩证

思考。)

①“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。

有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少

人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。

(由关于青春话题的热议引出批评的话题。)②实际上，时常陷入利

益羁绊的又何止青年？一事当先，做还是不做，往往悉心思忖；分

内工作，竭尽全力还是敷衍塞责，尚得仔细权衡。得与失，取与予，

风险与收益，付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉

不自觉地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。一切似乎都进行

得准确顺畅。只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽生命

的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，我们“两手

满当当，心中空荡荡”？（陷入利益羁绊，似乎成为全社会普遍存

在的现象，但也触发人们的自我反思。下文分段论述危害。）③当今

中国，利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张，让人人

得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马

克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。

刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑

行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲

精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。（肯定利益追求的合理性。

引名言进行道理论证。）④但是，考量利益，并非让利益的追求绝对

化。表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反，它

有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡

物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演

进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的

人不会关心社会福祉。（否定利益绝对化，谈危害。）⑤一旦利益的

巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸，

责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗？毒奶粉泛

滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的

崩塌。（排比、反问，论述利益吞噬理想情怀造成的可怕后果。）⑥

志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中掩藏着利益动机；应对灾

难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么，

用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺

子量不了，就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的

崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙，皆为

利来；天下攘攘，皆为利往”，不与实利挂钩的理想不是“做作”、

便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会

只剩诛心之论，难言感动信任。（利益至上占据了很多人的大脑，侵

蚀着社会人心，几乎摧毁这个时代的价值体系。例证充实，语含激

愤。）⑦这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。走出了“耻

于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历

着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？

拒绝利益主义独步天下，理想情怀又该何处安放？（反问句充满辩

证思辨，发人深省。）就像文学家所说的那样，“理想有如晨星——

我们永不能触到，却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实，理想

饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面

的薪水。甚至一个有理想的人，活在当下，会比别人更觉生存的困

难与尴尬。但是人若没有了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望

“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王

顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。

循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，

找到一个更持久、更深刻的生命出口。（理想也许不能带给人们实际

的好处