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第1课孔子与老子
;(一)、孔子,名丘,
字仲尼,鲁国人。
思想家、
政治家、
教育家,
儒家学派创始人。
;三孔——孔庙、孔府、孔林。;
汉代封孔子为“褒成宣尼公”
唐玄宗封孔子为“文宣王”
宋真宗封孔子为“至圣文宣王”
元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”
清世祖封孔子为“大成至圣文宣王先师”;孔子在汉城;一、孔子及其学说;“礼乐之邦”----周礼尽在鲁
鲁国为周公旦之子伯禽封地,对周代文物典籍保存完好,素有“礼乐之邦”之称。鲁昭公二年(前540年)晋大夫韩宣子访鲁,观后赞叹“周礼尽在鲁矣!”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。
;一、孔子及其学说;1、孔子思想体系的核心:“仁”和“礼”;
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”
;(2)运用“仁”和”礼”的表现:;(3)、天命思想:;(三)孔子的教育思想:;2、成就总结:;(四)孔子的历史地位;;二、老子及道家思想;;历史影响:;知识结构;作业:
1、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是()
A、“仁”和“礼”B、“仁”和“德治”
C、“克己复礼”D、“忠恕”之道
2、孔子教育思想中客观上与其维护的统治秩序自相矛盾的是()
A、有教无类B、知之为知之
C、学而不思则惘D、因材施教
;3、孔子“克己复礼”思想的保守性主要体现在:()
A、克制自己,符合“礼”的要求
B、“正名”C、贵贱有序D、以礼治国
4、.老子和孔子思想主张的相似之处是()
A.主张体谅百姓B.主张恢复周礼
C.否认”天命论”D.强调贵贱有”序”
;5、现在我们提倡“以德治国”,而春秋时期,孔子提出过“以德治民”的主张。这说明()
A、不管时代怎样发展,我们所遵循的道德准则是一致的
B、对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承
C、对传统文化必须绝对地予以肯定或者否定
D、“德治”将要取代“法治”;问答题:;1、从未有过现在这样的执着,???需要承诺无需誓言,只是想珍惜,仅此而已。
2、无数个黄昏,单薄的身影,徘徊在飘满落黄的深巷,风,轻抚着卷曲的秀发,街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香,一片片的落叶,素颜难描落叶怨!爱到魄散不知倦!心,在秋天的荒草中茫然慌乱。
3、经常听一支支寂寥的曲子,让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈,精疲力竭,不知所措,却又心甘情愿。
4、爱上你,缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美,轻轻滑落的瞬间,为我种下了今生刻骨的相思。
5、将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。
6、要走的,任凭你怎么哭叫也呼唤不回来,不走的,任凭你怎么驱赶,也不会弃你而去远离你的!
7、失去了太多,舍去了太多,放下了太多,埋葬了太多。
8、别离,离我们不再遥远,现在总是美好,终将成为过去,匮乏太多。
9、指尖触掠着匆匆流失的东西,心里反而平静了许多。是不是悲伤消磨了傲气,让我成为了行尸走肉般的傀儡。
10、不曾等待,不知等待的滋味,不曾迷恋,不知说不出的爱的痛苦,你是否还记得,曾经还有一个人是那样深深的爱你?
11、多美的幻想,多美的你,多美的过去,多美的回忆。梦想与现实交错,颓废与纯真相依。
12、深沉的孤独中,无法控制的一次次回想你的微笑,你的温度,你的纤手,你的话语!一种渴望一种期待一种失落,一种真情,让我此刻如此的难过。19、伤心也许总是难以避免,落泪成为不舍的表现,而无言的挥手更需要莫大的勇气。一个脚步,一段距离;一次离别,一份伤感。
13、回忆在无数次的发酵中膨胀成了苦涩,这苦涩滴穿着温柔,蛰伏在每个长夜的背后,惊醒了隐藏的疼痛,变成了雨在外面的天空飘洒着!一滴滴的泪,一阵阵地雨凝结成了张望,慌乱着,流淌着!
14、抬起了自己粗糙厚大的手掌,捂住了渐渐变红的眼睛,在悲痛欲绝的痛楚传来之前,爆发了一阵撕心裂肺的哭泣声。
15、残酷的现实,一次次撕毁我的满腔热情,我是一个笨拙的舞者,独自迈步在自己的世界,一切都开始离去,最后剩下我孤寂一人靠在墙角,紧握青丝,无力的眼神不再憧憬,呼吸着社会肮脏的气息,孤独的离开这个世界。
16、沉沦苍白了我美丽的幻梦,这是个多雨的秋天,天气也非常的寒冷,总接触到一些事物,不免睹物思人,引起泛滥成灾的那股洪流,淹没了这个伤情的季节。
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