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第六单元10劝学
1234567891011A组必备知识基础练1.下列句子中,不含通假字的一项是()A.则知明而行无过矣B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎己D.虽有槁暴,不复挺者C解析A项,“知”同“智”。B项,“生”同“性”。D项,“有”同“又”。1213
12345678910112.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A解析A项,就:接近,靠近。1213
12345678910113.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是()C解析C项,都是连词,表并列。A项,介词,表示比较,相当于“比”/介词,从。B项,用在动词、形容词等词语后面,指人或事物/语气词,引出原因、解释等。D项,兼词,相当于“于此”/语气词,相当于“啊”。1213
12345678910114.对下列句子中加点的“而”字归类正确的一项是()A.①③⑤/②/④⑦/⑥⑧B.①③⑤/②④/⑥/⑦/⑧C.②③/①④/⑤⑥/⑦⑧ D.②③/①④/⑤/⑥/⑦⑧B解析①③⑤连词,表示转折关系。②④连词,表示修饰关系。⑥连词,表示递进关系。⑦连词,表示并列关系。⑧连词,表示顺承关系。1213
12345678910115.下列词类活用分类正确的一项是()A.①⑧/②③/④⑥/⑤⑦ B.①④/②⑥/③⑦/⑤/⑧C.①③/②⑥/④⑦/⑤/⑧ D.①④/②/③⑤⑧/⑥⑦B解析①④形容词作动词;②⑥名词作状语;③⑦形容词作名词;⑤名词作动词;⑧形容词的使动用法。1213
12345678910116.补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《劝学》中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的句子是“,”。?(2)古诗句中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而荀子《劝学》中则用“,”来形象地论述积累的重要性。?(3)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性,《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。荀子在《劝学》中说“,”。?君子生非异也 善假于物也积土成山 风雨兴焉故不积跬步 无以至千里1213
(4)《论语》中孔子所说的“学而不思则罔,思而不学则殆”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有两句直接提到了学与思的关系的句子是:“,。”?(5)荀子《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“”,踮起脚后跟极目远望,也“”。?1234567891011吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也不如须臾之所学也不如登高之博见也1213
B组能力素养提升练1234567891011(2024·吉林高一统考期末)阅读下面的文言文,完成7~11题。材料一吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(节选自《荀子·劝学》)····1213
1234567891011材料二吴竹如近日往来极密,来则作竟日之谈,所言皆身心国家大道理。竹如必要予搬进城住,盖城内镜海先生可以师事,倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。师友夹待,虽懦夫亦有立志。予思朱子言:“为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用漫火温。”予生平工夫全未用猛火煮过,虽略有见识,乃是从悟境得来,偶用功亦不过优游玩索已耳,如未沸之汤,遽用漫火温之,将愈煮愈不熟矣。以是急思搬进城内,屏除一切,从事于克己之学。1213··
1234567891011求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业,如九弟志在习字,亦不必尽废他业,但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集;作各体诗亦然;作试帖亦然;万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣,切嘱切嘱!千万千万!凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有
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