十二经络课件.pptxVIP

黄帝内经养生学;黄帝内经养生学;;肺，相傅之官。《素问?灵兰秘典论》曰：“肺者，相傅之官，治节出焉。”

相傅：相，视也，通过查看、估量做出正确选择；傅，相也，辅佐之宰相。

治节：治，水之名子也；节，竹节也，意为约束。

相傅之官是人体正确调节水分和营养的高官，处于宰相之位。

与心相连共处于上焦，为五脏之华盖。华，荣也。盖，遮蔽也。肺将水谷之精华合以清气输送至五脏及四肢百骸。肺给人体输送营养的同时，又像大伞一样保护着五脏，那就是卫气遮蔽，以防寒邪侵入。

肺为气主（宗气），司呼吸。《素问?五藏生成篇》曰：“诸气者，皆属于肺。”肺给予脏腑清气才能产生诸气：心气、小肠气；肝气、胆气、筋气；脾气、胃气；肺气、大肠气；肾气、膀胱气。

肺朝百脉。血的运行有赖于气的推动，故能辅助心脏调节全身血液的运行。

肺为肾上之水。主宣发、肃降。宣发：发散、向上、升清；肃降：清肃、洁净、下降浊。

肺开窍于鼻。

肺藏魄。魄，阴神也，人之精神状态。人，精气足，则体魄健全。

治宜祛风宣肺，清热润燥，肃肺化痰，温肺化饮，滋阴降火，益气养阴等法。;手太阴肺经;大肠，传道之官。《素问?灵兰秘典论》曰：“大肠者，传道之官，变化出焉。”

传道：传，驿站之意；道，通达之意。

变化：变，更也，改变之意；化，教行于上则化成于下。

大肠的特征有：一是谷物在此暂留，有驿站之意；二是通道，直达出口；三是将谷物变成浊物；四是奉肺（上焦）之教化，将浊物化成于下。

大肠上接阑门，与小肠相通，下连魄门（肛门），包括结肠和直肠。其功能：传化糟粕，大肠接受小肠下注的消化物，吸收剩余的水分和养料，将排泄物变为粪便，排出体外。便秘的原因，就是传化功能减退。

治宜通导腑气、化滞消积、补气固涩等法。;脾胃者仓廪之官，求生必须通胃经

辰时（7点到9点）龙

吃早餐，养分身体安；人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可布置平和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易惹起胃火盛，呈现嘴唇干裂、唇疮等成绩。不吃早餐更容易惹起多种疾病。

假如你不给它东西填饱，它就不断分泌胃酸。饿久了，就会有胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎等风险！饭后一小时后按揉胃经可调理胃肠功用。

;胃，与脾相表里，仓廪之官。《素问·刺法论》曰：“胃为仓廪之官，五味出焉。”

仓廪：仓，谷藏也；廪，发放。仓廪，即管理财物并按时发放的官员。

五味：酸、辣、苦、甜、咸各类食物的总称。

胃，受纳和腐熟水谷。

胃，主通降，以降为顺，以降为和。胃管理食物予以加工，再按时向人体输送营养。

胃，为水谷之海，后天之本。《灵枢·五味》曰：“胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”人的生存靠食物，食物靠胃的加工方可被吸收，所以胃是人所需要的气与血的大海。

既然五脏六腑之气皆如江河归于胃之大海，善医者用下泻法，将病聚于胃泻掉，可事半功倍。

胃为六腑之主，胃燥则六腑不宁。胃为火炉，万火之源，不可燥热。

治疗可分别采取温胃散寒、清胃泻火、益气建中、消导化滞等法。

;男人每八年为一个最大变化;脾，谏仪之官。《素问·刺法论》曰：“脾为谏仪之官，知周出焉。”

谏仪：谏，正也，以道正人行；仪，论事，言得其宜为之仪。谏仪是以正确的立场，论述适宜恰当的事情。

知周：知，用口陈述；周，密也，善用其口则密，周密之意。知周之意，是用口做周密的陈述。“知周”是对君主之官而言。

谏者，多别善恶以陈于君。谏仪官需备有三德：一正也，以明是非，以辨善恶；二义也，不瞻前顾后、畏首畏尾、患得患失，具有薄云晴天气概；三大度，公而无私。

脾作为谏仪官具有上述美德，在人体中表现为：及时提醒心（含思维）之君王，周身所发生的变化。如：胃寒痛或五更泻肚，是肾阳不足；便稀而衄血，是中气不足；性急而两胁胀满，是肝气上亢等。

脾属土，具有坤性。《易经》讲坤字是“直方大。”直为正，方为义。君子内正外义。在人体中，当脾处于正常状态，行使谏仪官职能，人可避免疾病的侵袭。“脾虚，生湿生痰。”凡是疾病缠身，甚至夭亡者，首先是脾失去了谏仪官的作用。

脾主运化，主升清。《内经》曰：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，止归于肺。”人吃进食物，消化、吸收，乃至将营养输布全身，全靠脾正常司职。故，脾、胃为气血生化之源，后天之本。

脾，主运化水湿。

脾统血，统摄血液在脉管之内运行而不外溢。

脾主四肢与肌肉，使肌肉丰满及维持正常活动。

脾开窍于口，其华在唇，可辨别口中五位味道，可使唇红润。

脾病治宜健脾化湿，温阳运脾，补益中气，益气摄血等法。;;心，为五脏六腑之君主。《素问?灵兰秘典论》曰：“心者，君主之官，神明出焉。”

君主：君，尊也，治理、发号施令也；

主：灯中火柱也，一盏灯中的火柱;

神明：神，天神，引出万物者；明，照也，神明为天神闪电照耀大地也。心脏就好像地位最高的“君主”，它具有主导和统率全