高中语文同步训练选择性必修上册精品课件 第2单元 7.pptVIP

兼爱;鲁迅笔下的墨子,是身体力行、仗义行侠、勇敢机智的实干家,是为劳苦大众拼争的中国“脊梁”。余秋雨对墨子的博大胸怀、侠义之举更是敬佩有加,并以高度赞赏的笔调予以具体描写和评述……墨子,以其睿智的思想和博大的胸怀成为一颗耀眼的星。;课前·基础认知;课前·基础认知;作者简介

农民出身的哲学家——墨子

墨子(约前468—前376),名翟,春秋战国之际思想家,墨家学派的创始人。他提出“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等主张。墨家与儒家并称“显学”。现存《墨子》五十三篇,是研究墨子和墨家学说的基本材料。;背景链接

春秋战国时期,是中国社会的大转型时期。旧的政治、经济及社会伦理秩序渐趋瓦解,而新的政治、经济及社会伦理秩序尚未完全建立起来,一切都在快速的变革中。到处可见强凌弱、众暴寡、贵傲贱的不合理现象,甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。墨子目睹了当时社会的种种不合理现象,首先提出了为广大平民利益着想的“兼爱”思想主张。;文学常识

《墨子》

《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。

该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存五十三篇。文章由小及大、连类比譬、逐层推理,典型如《非攻》。语言质朴无华,造句遣词口语化。;夯实字词

阅读课文第1段,梳理重点文言词句。

1.解释下列句子中加点词的含义。;;2.体会下面句子的句式特点并翻译。

圣人以治天下为事者也。(“者也”表判断)

圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人。;阅读课文第2段,梳理重点文言词句。

1.解释下列句子中加点词的含义。;;;2.体会下面句子的句式特点并翻译。

臣子之不孝君父,所谓乱也。(“也”表判断)

臣与子不孝敬君和父,就是所谓的祸乱。?;阅读课文第3、4段,梳理重点文言词句。

1.解释下列句子中加点词的含义。;;2.体会下面句子的句式特点并翻译。

察此何自起?(宾语前置,正常语序为“察此自何起”)

考察这是因何而起的呢??;知识梳理

1.通假字;;;;;5.特殊句式

(1)判断句

①圣人以治天下为事者也。

②臣子之不孝君父,所谓乱也。

③此亦天下之所谓乱也。

(2)宾语前置句

察此何自起?

(3)省略句

皆起不相爱。;6.文化常识

(1)家:卿大夫的封地。

(2)国:战国时公卿及汉以后王侯的封地。;课堂·重难突破;初读课文·明大意;结构梳理;精读课文·细揣摩;1.梳理文章的说理脉络,完成下面的表格。;2.《墨子》语言质朴,逻辑严密,善于运用具体事例来说理。有人认为,中国古代严格意义上的论说文,就是从《墨子》开始的。请从议论文的一般思路角度,谈谈你对本文结构的理解。

参考答案:文章开篇提出要治理好天下的混乱必须要知道混乱产生的源头。接着指出天下混乱产生的原因是人们不相爱。文章的论述从父子、兄弟、君臣之间的不相爱,到盗贼横行,再到大夫互相侵害、诸侯互相攻伐,分层论述乱“起不相爱”的观点。然后,在分析问题的基础上,提出解决问题的办法,即“使天下兼相爱”。最后归纳论点,肯定结论,总结全文。;任务二探究观点态度,体会墨家价值;1.你是怎么看待“兼相爱则治”的观点的?

答案示例:从本文中可以看出,墨子认为兼爱为是,不相爱为非,审察兼爱必能致治、不相爱必然致乱的道理,是出于经世致用的目的,是有为而发的。但是墨子简单地将社会祸乱归咎于人们的不相爱,把兼爱看作止乱致治的良方,是出于一种不切实际的空想。但兼爱说所反映的墨家平等意识,却是对儒家爱有差别等级观念的突破,在当时历史条件下有一定的进步意义。;2.墨子的“兼爱”思想,因不符合封建统治阶级等级特权思想的要求,自战国起至封建社会结束,一直未被统治者接纳。那么,现在我们重读《墨子》,其“兼爱”思想是否有现实意义?

参考答案:墨子的“兼相爱”并不否定自爱,而是把自爱与相爱结合起来,力求使自利与互利两不偏废,在这种爱意融融的相互义务性关系中,天下才能实现和谐、富足。墨子的这种兼爱思想是一种达致和谐的崇高理想,至今仍有其不可抹杀的思想内涵和现实意义,特别是对当今中国构建社会主义和谐社会具有重要的启迪意义。;3.墨子的“兼相爱,交相利”的观念和儒家的“仁爱”观点有何异同?结合自己的理解加以阐述。

参考答案:相同点:①本质相同:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”本质都是爱人。

②基础相同:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”都是从修己开始的,都重视人自身的修身养性,注重人自身的发展。;不同点:①等差不同:两者固然都是施由亲始,但实施程度大不相同。“仁爱”强调爱有等差,但是“兼爱”强调爱无等差,一视同仁,人人平等。

②角度不同:“仁爱”的“仁”更多的是作为道德的本源,