第2课+诸侯纷争与变法运动导学案 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上.DocxVIP

第2课诸侯纷争与变法运动学案

【学习目标】

1、通过了解春秋战国时期的政治变动和经济发展，理解战国时期变法运动的必然性；

2、了解老子、孔子学说；

3、通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。

【学习重难点】

重点：

1.春秋战国时期的经济发展

2.商鞅变法

3.百家争鸣

难点：

1.商鞅变法

2.孔子与老子；百家争鸣

【预习新知】

列国纷争与华夏认同

1.列国纷争

（1）原因：春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸权地位。

（2）概况

①“春秋五霸”：春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国与越国先后建立了霸权，史称“春秋五霸”

②“三家分晋”和“田氏代齐”：春秋后期到战国前期，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君。

③“战国七雄”：战国时期，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。

（3）影响

①周朝传统的政治秩序完全被破坏。

②周王室也在公元前256年被秦国吞并。

2.华夏认同

（1）时间：春秋到战国时期。

（2）表现

①春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进，自称为华夏，在频繁往来和密切联：系中，这些民族也产生了华夏认同观念。

②进入战国之后，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。

（3）影响：华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。

经济发展与变法运动

1.经济发展

（1）农业：春秋战国时期，铁制农具广泛使用，生耕推广；各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。农业进步推动社会分工，促进了工商业繁荣。

（2）工商业：战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，涌现出一-批中心城市，私营工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。

2.变法运动

（1）目的：富国强兵。

（2）结果：建立了君主专制的政治制度。

（3）代表：秦国的商鞅变法

①时间：公元前356年。

②内容：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆散为个体小家庭；废井田、开阡陌，推动土地私有制发展；在民间实行仕伍连坐，互相纠察告发；普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。

③结果：商鞅被杀，但是变法措施深入人心。

④影响：使秦国国富兵强，为秦统--中国奠定了基础。

孔子和老子

1.孔子

（1）地位：儒家学派的创始人。

（2）思想内容：核心观念是“仁”，主张统治者“为政以德”；主张恢复西周等级森严的礼乐制度；同时承认制度随着时代变化应当有所改良。

（3）教育成就

①以“直教无类的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。

②相传晚年对《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《乐经》《春秋》等文献进行整理，后来这些文献成为儒家的经典，对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献；主要思想和言论记载在《论语》中。

2.老子

（1）地位：道家学派的创始人。

（2）思想

①唯物史观：“道”是天地万物的本原，追求天人合一。

②辩证法：事物存在着矛盾的两个方面，矛盾双方可以相互转化。.

③政治：主张顺其自然，无为而治。

（3）著作：后人将其思想整理为《老子》一书。

百家争鸣

(1)背景:

①根本原因:社会处于转型时期,新旧政治势力纷纷提出自己的政治主张。

②社会基础:新兴的士阶层崛起。

③国家政策:各国统治者出于竞争的需要,争相招揽人才。

(2)流派:

①儒家:代表人物是孟子和荀子,孟子认为人性善,提倡“仁政”,荀子认为人性恶,主张隆礼重法。

②道家:代表人物是庄子,崇尚逍遥自由。

③墨家:代表下层平民的利益,提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等。

④法家:主张以法治国,君主独裁,适应中央集权的政治思想。

(3)影响:诸子百家思想奠定了中国古代政治、经济、哲学、军事等领域的思想基础,对后世有深远的影响。

【巩固训练】

1.西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是()

A.实录历史事实 B.提升周王权威

C.维护等级秩序 D.强调文化差异

2.有学者研究认为，“民有二男以上不分异者，倍其赋”凸显了“户”的社会控制意义。自此授田、征税、起役、社会等级的确定均以“户”为基础。该学者意在强调商鞅变法()

A.推动了移风易俗

B.是一次深刻的社会变革

C.顺应了时代潮流

D.完全废除了世卿世禄制

3.下列言论，可能出自老子的是()

A.“克己复礼为仁” B.“制天命而用之”

C.“为无为，则无不治” D.“刑过不避大臣”

4.孔子认为教育不分高低贵贱，在办学中，他打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面。这体现他的教育思想是()

A.仁者爱人 B.克己复礼 C.有教无类