高中语文同步训练必修上册精品课件 第一单元 群文阅读.pptVIP

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《论语》《孟子》《庄子》三部著作记载了孔子、孟子和庄子的思想言论和事迹,保存了大量丰富的史料,是我国古籍中的瑰宝。《史记》《左传》为我们呈现了波澜壮阔的历史画卷……阅读传统文化经典,可以丰富我们的精神世界,提升我们的文化品位,涵养我们的心灵。

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题乌江亭[唐]杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。叠题乌江亭[北宋]王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?

项羽 [南宋]陆游八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇。范增力尽无施处,路到乌江君自知。

庄暴见孟子庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”他日,见于王,曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐由古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”

曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。

“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”(选自《孟子·梁惠王下》)

译文:庄暴来见孟子,说:“我去拜见王,王对我说他喜爱音乐,我不知该怎样回答他。”接着又说:“喜爱音乐好不好呢?”孟子说:“如果王十分喜爱音乐,齐国就能治理得差不多了!”过些日子,孟子拜见齐王,说:“王曾经告诉庄暴,说您喜爱音乐,有这事吗?”王变了脸色,说:“我还不能喜爱古代的音乐,只是喜爱世俗的流行音乐罢了。”

孟子说:“如果王十分喜爱音乐,齐国就能治理得差不多了!不论是当代的音乐还是古代的音乐都是一样的。”王说:“可以说给我听听吗?”孟子说:“自己一人欣赏音乐是快乐的,与别人一起欣赏也是快乐的,哪一种更快乐呢?”王说:“不如和别人一起欣赏更快乐。”孟子说:“和少数人一起欣赏音乐是快乐的,和多数人一起欣赏也是快乐的,哪一种更快乐呢?”王说:“不如和多数人一起欣赏更快乐。”

“请让我为王谈谈欣赏音乐的道理。假如现在王在这里奏乐,老百姓听到王的钟鼓、管籥的声音,都感到头疼,皱着鼻梁,互相议论说:‘我们的王喜爱音乐,为什么使我们苦到了极端?父子不能相见,兄弟妻儿离散。’假如现在王在这里打猎,老百姓听到王的车马的声音,看到美丽的旗帜,都感到头疼,皱着鼻梁,互相议论说:‘我们的王喜爱打猎,为什么使我们苦到了极端?父子不能相见,兄弟妻儿离散。’这没有别的原因,只因不与老百姓一起享受快乐。

“假如现在王在这里奏乐,老百姓听到王的钟鼓、管籥的声音,都高高兴兴,面带喜色地互相议论说:‘我们的王大概没什么疾病吧,否则怎么能奏乐呢?’假如现在王在这里打猎,老百姓听到王的车马的声音,看到美丽的旗帜,都高高兴兴,面带喜色地互相议论说:‘我们的王大概没什么疾病吧,否则怎么能打猎呢?’这没有别的原因,只因能与老百姓一起享受快乐。如果王能与老百姓一起享受快乐,就可以使天下归服了。”

以历史自觉和文化自信展现中华文明智慧久泰平“万物有所生,而独知守其根。”千百年来,正是由于对中华文明“根”和“魂”的坚守,中华民族才能百折不挠、历久弥坚,战胜了苦难和挫折,创造了传奇和辉煌,迎来了复兴和光明。当前,面对世界百年未有之大变局,广大党员干部要深度认同中华文明,带头坚定文化自信,用心守护文明“根脉”,不断增强做中国人的志气、骨气和底气。

赓续文脉,在传承历史中“增底气”。“观今宜鉴古,无古不成今。”从远古走到今天,从蒙昧走到文明,中华民族百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史,生动展现了中华文明由小到大、历经沧桑的辉煌发展历程。作为世界上唯一历经数千年而没有中断的文明,中华文明底蕴深厚、内涵丰富,生生不息、震古烁今。无论是“民为邦本、本固邦宁”的民本思想,还是“仁者爱人、以德服人”“崇尚正义、天下大同”的精神特质,中华文明始终滋养着中华儿女的心灵和情感。站在新的起点,广大党员干部要深入挖掘中华五千年文明中的思想精华,带头弘扬优秀传统文化,在赓续传承中走好中国特色社会主义道路。

奋楫争先,在守正创新中“长志气”。时代在发展,社会在