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部编版二年级上册必背古诗词鉴赏——登幽州台歌

登幽州台歌

唐代：陈子昂前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下！

译文

往前不见古代招贤的圣君，

向后不见后世求才的明君。

想到只有那苍茫天地悠悠无限，

止不住满怀悲伤热泪纷纷。

注释

幽州：古十二州之一，现今北京市。

幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是

燕昭王为招纳天下贤士而建。

前：过去。

古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

后：未来。

来者：后世那些重视人才的贤明君主。

念：想到。

悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

涕：古时指眼泪。

鉴赏

陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川

省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因

曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨

峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》

38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》

等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、

孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。陈子昂是一

个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折，眼看报

国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州

台歌》。

诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天

采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲

从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

语言奔放，富有感染力。

“前不见古人，后不见来者。”这是一声人生短暂的感喟。诗

人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间

就消失了。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引

发加倍努力奋斗的志气。自古以来有多少仁人志士并不因感到人

生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得

接近无限的意义。正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆

然涕下”。也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所

作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。诗人俯仰古今，深感人

生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之

心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短

不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。。

这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成

为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌

的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路

之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象

更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，

却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的

前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事

作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，

使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位

上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是

俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无

限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动

人。

在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇

的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者

余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更

苍茫遒劲。

陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，

但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，

带有一定的广泛性。表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生

叹逝有明显的不同。这是一种在对事业和人生的执着追求中产生

的喟叹。