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春节民间故事

春节民间故事：熬年守岁

太古时期,有一种猛烈的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫年.它的形貌凶恶,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫始终吃到大活人,让人谈年色变.后来,人们渐渐驾驭了年的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了.算准了年肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作年关,并且想出了一整套过年关的方法：每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃年夜饭,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰富,除了要全家老小围在一起用餐表示和谐团聚外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆.就渐渐形成了除夕熬年守岁的习惯.

春节民间故事：贴春联和门神

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡.每当早晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域.鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒.假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会马上发觉并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎.因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒.于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害.后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶.这种桃木板后来就被叫做桃符.

到了宋代,人们便起先在桃木板上写对联,一那么不失桃木镇邪的意义,二那么表达自己美妙心愿,三那么装饰门户,以求美观.又在象征喜气祥瑞的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美妙心愿.为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保存着贴门神的习惯.据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏.在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌稀奇的人往往具有奇妙的禀性和非凡的本事.他们心地正直和善,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相.所以民间的门神恒久都怒目圆睁,相貌凶恶,手里拿着各种传统的武器,随时打算同敢于上门来的鬼魅战斗.由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对.唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神.相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安静.于是他让这两位手持武器立于门旁镇守,其次天夜里就再也没有鬼魅搔扰了.其后,唐太宗让人把这两位的形象画下来贴在门上,这一习俗起先在民间广为流传.

春节民间故事：桃符的传闻

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：千门万户日,总把新桃换旧符.,形容初日的光亮.诗中的桃和符是互文,意即总把新桃符换下旧桃符除旧布新.关于桃符有个漂亮的传闻.很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙.一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃.桃林主子神荼、郁垒二兄弟用桃枝战胜鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎.从今,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为特地惩治恶鬼的神仙.后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作桃符.随着时代的改变,桃符本身也在改变,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又开展到题桃符,即将字数相等、构造对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身.

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