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古代汉语代词

;□代词的分类

□人称代词

□指示代词

□疑问代词

□无定代词

□辅助性代词;代词的分类;疑问代词：

（1）询问人：谁孰（谁）

（2）询问事情和物：胡孰何奚曷台（什么）

（3）询问处所：安恶焉何奚曷（哪里）

无定代词：或、莫、他

辅助性代词：者、所

;1.人称代词

1）第一人称代词:有“我、吾、予（余）、朕、卬”等。

“我、吾”单复数无别，其他只表单数。一般都能作主语、宾语和定语。例如：

他日我曰：“子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。（左传·襄公三十一年）

齐师伐我。（左传·庄公十年）

（郤克）曰：“余病矣！”（左传·成公二年）

;吾：魏晋前，很少放在动词和介词后面作宾语；

（1）今者吾丧我。（庄子·齐物论）

（2）既已知吾知之，而问我。（庄子·秋水）

（3）居则曰：“不吾知也。”（4）我胜若，若不吾胜。（庄子·齐物论）

朕：在秦以前也可以用于一般人。

朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）

;2）第二人称代词：有“女（汝）、尔、若、乃、而”等。“女（汝）、尔”单复数无别，其他只表单数。

“女（汝）、尔、若”可以充当主语、宾语或定语。例如：

五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。（左传·僖公四年）

以尔车来，以我贿迁。（诗·卫风·氓）

若为庸耕，何富贵也？（史记·陈涉世家）

予知之，将语若。（庄子?知北游）

我无尔诈，尔无我虞。（左传?宣公15年）;尔后作你

古人相见时多不直接称“尔汝”，如相称，则或表轻贱，或表关系十分亲密。

游雅常众辱奇，或尔汝之。（北史·陈奇传）

忘形到尔汝，痛饮真吾师。（杜甫《醉酒歌》）

人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。（孟子）

杨伯峻《孟子译注》：受尔汝之实指受人轻贱的言行。

——人能够把不受轻贱的实际言行扩而充之，那无论到哪里都合于义了。

;“而、乃”多作定语，少数作主语，一般不作宾语。例如：

汉王辍食吐哺骂曰：“竖儒几败而公事！”（史记·留侯世家）

乃公居马上得之，安事《诗》《书》！

吾翁即若翁，必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（汉书·项羽传）

朕心朕德，惟乃知。（尚书·康诰）;3）第三人称代词：有“其、之、彼、厥”。“其、厥、之”单复数无别，“彼”只表单数。“彼”可作主语或宾语，极少作定语；

“之”一般作宾语，

“其”和“厥”一般作定语，少有例外。例如：

下视其辙，登轼而望之。（左传·庄公十年）

爱公叔段，欲立之。（左传·隐公元年）

公室将卑，其宗族先落，则公从之。（左传?晏婴论季氏）;他日，吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。（左传·襄公二十五年）

故兴师遣将，以征厥罪。（史记·卫将军骠骑列传）

彼不能收用彼众，是故亡；我能收用我众，以此攻战于天下。（墨子·非攻中）;古代汉语中第三人称代词很少作主语

现代汉语用第三人称做主语的地方，古代有两种表达方式：

1.重复前面出现的名词

宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。

2.省略主语

使子路反见之，至，则行矣。;注意：古代汉语没有“数”的范畴，人称代词在形式上没有单复数的区别，其单复数要依据语境辨别。例如：

齐师伐我，公将战。（左传·庄公10年）

尧舜之治天下，岂无所用其心哉。（孟子·滕文公）

吾与汝毕力平险。（列子·汤问）

状河伯留客之久，若皆罢去归矣。（史记·西门豹治邺）;人称代词的复数表示法

人称代词“我、吾、女（汝）、尔、其、厥、之”单复数无别，故可以它们来表复数。另外，第一、第二人称代词后面加“侪、属、曹、辈”等词，也可以表示不只一个人，今译为“……们这一类（班、辈、些）人”。所加词均有实义，故和“我们”、“你们”结构、意思都不同。例如：;吾侪何知焉？（左传·昭公二十四年）

若属皆且为所虏。（史记·项羽本纪）

上以若曹无益于县官，今欲尽杀若曹。（汉书·东方朔传）

吾爱之重之，不愿汝曹效也。（后汉书·马援传）

每至佳句，辄云应是我辈语。（晋书