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[文言文中之的意思]之在文言文中的意

思

第一篇之在文言文中的意思:文言文中言简意赅的翻译方法

增补法

文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增

补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。

文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，

如永州之野产异蛇，“(异蛇)黑质而白章”(《捕蛇者说》)中就省略

了主语异蛇“”，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。特别

是一些句子成分省略较多的文言文句子，如召入，“使拜夫人”(《左

忠毅公逸事》)一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译

成“叫进来，让拜见夫人”，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可

是增补后的句子应该是“(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜

夫人”，翻译成左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫“

人”，大家一看就明白。

调换法

文言文中许多句子结构和现代汉语语序不同，经常出现宾语

前置、定语后置、状语后置、介词结构后置等句式(在文言文中统

称倒装句)，如果原封不动地按照原句顺序翻译出来，意思就含糊

不清。如尝学琵琶于穆、曹二善才“”(《琵琶行并序》)译成了“曾

经学习弹琵琶向穆、曹两位乐师”，让人不知所云，调换成正确的

语序尝于穆、“曹二善才学琵琶”后就译为“曾经向穆、曹两位乐师

学习弹琵琶”。

留借法

“留”即保留原文不用翻译。翻译文言文时，人名、地名、官

名、物名、朝代国号、帝号年号、典章制度和度、量、衡等专有

名称直接留用，不用翻译。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵

郡。”(《岳阳楼记》)一句中，庆历“”是年号，滕子京“”是人名，

“巴陵郡”是地名，毋须翻译照用即可。借“”即借用相关的词语代

替现有的词语，这主要是针对文言文中的通假“”而言。文言文在

发展的过程中，遇到新的物象，而没有现成的字词，只得借用相

关的字词来寄托所要表达的意义(即许慎在《说文》中称之为本“

无其字，依声托事”)。在文言文翻译中，如果不懂通假借用，有

的句子是无法翻译的。如操吴戈兮被犀甲“”(《国殇》)和颜渊蚤“

死”(《论衡》)两句，被“”通披“”，蚤“”同早“”，如果不会借“”，你将

无法翻译通这些句子，不信试试?

删减法

文言文虽以言简意赅见长，但有时为了表情达意，会增加一

些字词，删减法就是把多余的文言词语删除。有两种情况较常见：

一是偏义复词或同义连用中，要删除这些词中陪衬的词素。像“陟

罚臧否，不宜异同。”(《出师表》)中的异同“”就是偏义复词，意

义偏重在异“”字上，翻译时要把“同”字删去，译为不应当有所不“

同”。类似的有死生，昼夜事也“!”(《〈指南录〉后序》)、我有亲“

父兄”(《孔雀东南飞》)等，都偏重在加点的词上。二是有些文言

文中有无实义的句首发语词或句中助词，在翻译的过程中也可删

去不译。如盖一岁之犯死者二焉“”(《捕蛇者说》)中加点的盖“”

字就不用翻译。

互联法

文言文中有时把几件事情(或几条线索)中相关的词语并列在

一起，或相互呼应、相互补充，或起强调作用，这是古代汉语中

常见的一种叫互文并提修辞手法，如秦“时明月汉时关”(《出塞》)

并不是说秦朝“的明月汉朝的边关”，而是说秦“汉时期的明月啊秦

汉时期的边关”。翻译这类文言文句子，要先找出相互呼应、补充

或并列的部分——即互“”，再一层意思一层意思进行翻译——即

联“”。像主人下马客“在船”(《琵琶行并序》)、春冬“之时，则素湍

绿潭，回清到影。”(《三峡》)之类的句子翻译都要注意到这一点。

需要引起同学们注意的是：文言文的学习是一个厚积薄发的

学习过程，文言文