论青年读后感参考5篇.docxVIP

论青年读后感参考5篇

论青年读后感篇1

在伙伴的介绍下，研读了吴非老师的《致青年老师》，获益良多。

我们常说，教育无小事。《致青年老师》一书中的文章短小精悍，所关注的都是教育教学一线的事，正如他在书中所写的：“老师要关注教育中的点滴小事”，只有老师以身作则，才略真正完成教育的真谛——教本领、育人才。

书中的事例涉及学校生活的方方面面，让我们既可以从一件小事中发现孩子的性格、天性，也告知我们不放弃点滴机会，与学生平等会对话。《等一会儿，让他把话说完》真的很适合学校，以前也有试过听学生说话，前一句气得要命，后一句又感动得不行，这样的经过不止一次。那一次，几个男生跑到楼下打逗，我瞧到了，就打他们叫了上来。其中有一个很谨慎的孩子，我很生气：“我不敢信任你也会和别人追跑打逗，而且你为什么不想别人一样认错！孩子沉默很久，说：“我一班级的时候也这样。”我一下子气得不知道怎么办才好，他是要告知我她原来就是喜爱追跑打逗学生？我用不敢信任的眼光看着他。没想到他后一句说：“后来老师说我，我就改了。”我突然很愧疚，竟然把孩子想象成顽固的样子。那时候我真想跟他说一声“对不起”，并暗自庆幸，幸好没有立刻批判他，幸好他低着头没有看我的眼睛。孩子们小，还不擅长清楚明白地表达本身的意思，假如可能，我真的希望能给他们每个人充分的时间，听他们说他们想说的全部事情。可是时间很得很少，事情又很多。吴非老师执教高中，事情确定更多，他是怎样平衡工作和学生沟通之间的时间呢？而与他不同的是，学校生更喜爱跟老师说话，那些奇奇怪怪的想法，他们偶然欢乐的感受。有时候常常想，假如我有时间，我肯定会让全部的孩子都说个够，听他们说话，然后夸奖他们。

学校阶段是习惯养成的紧要时期，而习惯的培养应是每天每日从不间断的，这就要考验老师敏锐的察看本领了，不放过每一个教育契机。看了《确实有难教的学生》这篇文章，有些难过。确实，老师的力气很有限，它远不如家庭对孩子还得更有影响。可是，当看到吴非老师书中的那个反面例子后，我感到很可怕。假如说，在孩子小的时候，作为老师，能不绝地在他心中种下善的种子，至少他不会变得太可怕。恶作剧、践踏他人的好意、嘲讽他人的善举，当这个孩子悔悟的时候，他会多么痛苦。教育不是老师本身的事情，教育不是学校的事情，教育是整个社会的事情。但是作为老师，特别是学校老师，假如我们能在这六年中，始终告知他什么是好的，始终做给他看什么是善的，就算他学不会，他也会记得，就不会走得太远。由于在他小时候，也只有是在他的思想、心灵还没有完全定型的小时候，我们对他的教育才略有点用，便更不能放弃。

把学生的心灵放在本身的心中去呵护不需要很多语言，需要的是用行动去证明，用微笑去感化，用爱去浇灌。

论青年读后感篇2

1835年的秋天，马克思写下这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的毕业论文。在这篇论文中，马克思表达的为人类服务的崇高理想。17岁的马克思以深刻的语言，严谨的表达，缜密的思考，有力地论述了青年在选择职业时应有的考虑。作为一个初入高校的青年，我从这篇文章中的收获颇多，也使我更加了解了一位青年应当如何选择一门职业。

马克思说人类的共同目标是使人类和他本身去高尚。而实现这个目标的手段则是在社会上选择一个最适合本身最能使本身和社会变得高尚的地位。因此，认真权衡这种选择就是开始走上生活道路而又不愿在最紧要的事情上听天由命的青年的首要任务。然后我们该如何权衡呢？

我们每个人都有目标，或大或小，假如你内心深处的声音认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的。当我们如此想时，从内心就会产生一股生机勃勃的力气促使我们为了这个目标而付诸行动，那这样的目标便不是空想。但这样的声音很容易被淹没。为什么会被淹没？由盲目的选择确定的目标所显示的伟大容易激发虚荣心，这份虚荣心往往使我们狂热，我们一头栽进那不行抗拒的欲念召唤他去的地方。多少人身居要职，却贪心身外之物，被名利弄得鬼迷心窍，理智也无法管束他的行为。那些伟大，拥有无限光环，能满足我们的虚荣心的职业，往往在我们的狂热努力探求后，褪下光鲜的外衣，我们的情绪变得不再高涨，只剩下的厌恶和反感，而之前的努力都断送在那欲念的深渊。因此，青年在选择职业时，不能被一时的热诚所蒙蔽，而应选择我们真心怀有热诚从内心同意的职业。

人们常常从表面来察看某种职业，并没有认真分析衡量这种职业加在肩上的重点责任。在将来日复一日的工作中，我们会由于得不到预期的满足而怨天恨地。在这里，我们用一时的虚幻掩盖了它的责任，我们能做的只有把目光放深，放远，保持理性。而当理性被情感所诳骗而感到迷茫的时候，我们又该怎么办呢！这时我们应当想到，父母是我们最强有力的支柱，他们走过的漫长岁月，饱尝了人间酸甜苦辣人。我们应当从他们那里找寻经验和教训，认清所选择的职业的全部力气。假如在了解会面对的困难后，我们仍然充分热