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2023高考语文必背古诗文4篇完整内容

2023高考语文必背古诗文64篇完整内容

高中14篇

1、《荀子·劝学》(节选)：

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，

其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君

子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马

者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善

假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备

焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;

驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之

利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无

可寄托者，用心躁也。

2、《逍遥游》

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏

之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，

——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥

也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，

生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是

则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之

舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，

则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与

学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之

九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，

三月聚粮。之二虫又何知!

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春

秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，

以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦

悲乎!汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，

未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶

摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：

“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而

彼且奚适也?”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，

辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御

风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，

犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?

故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

3、韩愈《师说》：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;

生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于

吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹

且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益

愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，

于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其

道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见

其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚

而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，

其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有

先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉

其能行