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试卷第=page11页,共=sectionpages33页
【史料信息】
悬空寺
中国的高山论其知名度,“五岳”当居其首,其中的“北岳”恒山有十八景,“第一胜景”当属悬空寺。
悬空寺是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑,位于山西大同浑源县,距离大同市区65公里。
悬空寺古名玄空阁,后因汉字中“玄”“悬”同音,又名悬空寺。始建于北魏后期(公元491年),相传魏天师道长寇谦之(公元365-448)仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达“上延霄客,下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资,精心选址设计,建成悬空寺,历经1500余年屹立不倒,是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
“悬空寺”建筑极具特色,以如临深渊的险峻而著称,素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语。虽历经后世战火不断但仍有修缮,目前保留下来的是明清时期风格的寺庙殿宇。
【习题跟踪】
1.山西恒山悬空寺建于北魏太和十五年,北有一楼高三层,其中顶层的三教殿独具一格,同时供奉着儒、释、道各自的教主,中间为佛教创始人释迦牟尼,右侧为道家老祖老子,左侧为儒家学派创始人孔子。这反映了()
A.该时期儒释道三教的交融 B.北魏统治思想极其混乱
C.北魏政教合一的治国方式 D.儒释道思想内涵的优劣
2.佛教传入中国后,僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”,把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”。僧人要尊敬父母,也提倡忠君爱国。佛寺从布局到建筑本身的阁楼、密檐、雕墙粉壁等都发展成了中国的民族形式。悬空寺的最高处为“三教殿”,殿内正中供奉的是如来佛祖,佛祖右手边(南侧)为老子,左手边(北侧)为孔子。这反映出()
A.佛教呈现本土化趋势 B.儒学正统地位受到冲击
C.儒佛道互相吸收融合 D.社会动荡急需儒学复兴
3.下图是始建于北魏后期的悬空寺,位于山西恒山的峭壁间,原名叫“玄空阁”,“玄”取自中国传统宗教道教教理,“空”则来源于佛教的教理。后改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。寺庙最高处的三教殿供奉着释迦牟尼、老子和孔子。这体现了(???)
A.中华文化和而不同的内涵 B.儒家思想走向衰落
C.程朱理学对古建筑的影响 D.大一统思想的渗透
4.北岳恒山第一奇观——悬空寺建于北魏后期,寺中的三教殿正中供奉的是释迦摩尼,左边是孔子,右边是老子,三人在友好的气氛中进行对话。这说明当时()
A.佛教完成本土化 B.儒学地位开始动摇
C.儒道佛三教合流 D.道教最受官方尊崇
5.山西恒山悬空寺是北魏时期建立的国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。其中的三教殿正中供奉的是释迦牟尼,左边是孔子,右边是老子。据此可以得出符合史实的结论是当时()
A.儒道佛三教融合趋势加强 B.统治者推行三教并立政策
C.思想多元导致了民族交融 D.佛教成为了社会主流意识
6.阅读材料,完成下列要求。
材料一2016年5月21日,广东省博物馆邀请中山大学人类学系姚崇新教授进行了主题名为《佛教在中国传播》的讲座。其中谈到,僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”,把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”。僧人要尊敬父母,也提倡忠君爱国。隋代二所,度僧尼二十三万六千二百人,译经八十二部。唐朝并没有把官方认可的解释当做不容置疑的正统,有关官方解释的争论是被允许甚至受到鼓励。佛寺从布局到建筑本身的阁楼、密檐、雕墙粉壁等都发展成了中国的民族形式。悬空寺的最高处为“三教殿”,殿内正中供奉的是如来佛祖,佛祖右手边(南侧)为老子,左手边(北侧)为孔子。但南北朝末期曾出现过大规模的灭佛现象,如北周灭北齐后,周武帝尽灭齐境佛教,结果“五众释门减三百万,皆复还归编户(非编户不纳粮交税),僧寺所占民田,悉数归还,三宝福财,簿录入官,民役稍稀,租调年增,兵师日盛。
材料二佛教自汉代传入中国,至今已2000年。它深刻地影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教绝不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合在一起。
——摘编自《佛教传入中国后的影响》
(1)根据材料一,指出佛教传入中国的特点
(2)根据材料一二并结合所学知识,说明佛教传入中国的影响
7.考古成果与历史遗迹都是研究历史的重要来源
材料一中国新石器时代晚期部分文化情况简表
材料二
宜侯夨簋
部分铭文释意:“在四月丁未这一天,周康王对宜地进行占卜之后,命令虞侯夨(cè)说:把你迁到宜地,赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。”
材料三
悬空寺三教殿,位于山西大同,始建于北魏太和十五年(公元491年)。殿阁内雕塑中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家学派创始人孔子,右边为道家学派创始人老子。
韩愈痛感于儒学的
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