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刺绣艺术

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陈嗣雪：以针代笔刺绣第一人

绣花针是画笔、绣线是颜料，乱针绣第二代传人、84岁的台湾老人陈嗣雪，至今仍以高龄绣画不辍。

陈嗣雪从17岁就开始学刺绣，也是两岸硕果仅存的乱针绣第二代传人，因为从小受到父亲工笔花鸟画的熏陶，“绣画合一”的工夫特别令人赞赏，三年前还受邀到南京博物院开刺绣展，是两岸第一人。

“乱针刺绣”也就是“绘绣”。藉由绘画中的色彩、透视、素描、构图等画法，转换方式应用在刺绣上。远观看起来像画，近看则是飞针走线，表现难度比一般一般刺绣更高，也将“女工”提升至“纯艺术”。

陈嗣雪的女儿蔡文恂说，陈嗣雪绣画的主题遍及国画、西画的主题，最拿手的就是动物、人物，像是她绣过中国仕女、达芬奇的画像，在蒋宋美龄百岁诞辰曾送她一幅绣像当贺礼，也让蒋宋美龄爱不释手，现在还保存在纽约官邸。

蔡文恂也说，陈嗣雪到79岁还能穿针引线，80岁依旧开展览，近年因为动过青光眼手术、视力衰退，但白天光线好的时候，仍喜欢刺绣，一年可绣一、两幅。陈嗣雪最担心，自己年纪渐渐大了，乱针绣会失传，因此近年也到小区大学教课。

非遗传承人李玉珍和她的刺绣

“小时候，大家的衣服都是自己做，看着村里的老人们做，我就很喜欢。村里人知道我是没妈的可怜娃，就手把手地教我，就这样我爱上了刺绣。”3岁丧母，47岁时小儿子车祸丧生，说起这些，李玉珍的眼泪在眼眶里打转。一边听着她童年的故事，一边欣赏那些绣花锦簇的大围腰、虎头帽，由衷赞叹彝族女子的心灵手巧。

说起刺绣，李玉珍的眼里又充满了希望。

“在彝族中有不长树的山不算山、不会绣花的女子不算彝家女的说法，彝族女子都是针线不离手的。”绣了几十年，她最珍惜的还是那个绣工精美的针线包。只要有时间，都会习惯绣上几针，那一双双精致的小脚鞋、颜色各异的衣服、各式各样的围裙、琳琅满目的帽子，都是她一点点“攒”出来的。一辈子坎坷，她却从不抱怨，她把埋藏的情感都绣到了布上、描进了线中。

她的刺绣不仅吸引了文化部门的领导，还引来一些生意人的关注。“但是我的东西只做不卖。”李玉珍说。这些刺绣作品都是独一无二的，现如今也没有人再会做。“这都是我千针万线穿起来的心血，再过几年，如果社会需要，我会贡献出来展览给更多人看。”一句朴实的话语，是李玉珍对非遗传承人唯一的理解，也是她对这门技艺、这些作品最大的愿望。

苗族挑花民族文化传承人王启萍

“要学挑花，那得先从数纱开始，咱们苗族的挑花可不好学的。”王启萍摸着沙发上的6件绣品对前来采访她的记者说，“苗族的挑花难就难在‘正挑反用’，也就是说从正面绣，而你想要的图案则在反面。”

苗族挑花是我国著名的少数民族传统文化，如今，仍然在坚持手工挑花刺绣的手艺人为数不多，而把挑花当做艺术并坚持到今天的更是少之又少，年过六旬的王启萍就是其中之一。20xx年的4月，靠着坚持和精湛的苗族挑花技艺，王启萍被评为贵阳市首届民族文化传承人。

“一件大领衣要绣一年半”

挑花作为苗族历代传承的刺绣工艺，有一整套制作手法，但由于工艺复杂，学习的周期很长，让很多人望而生畏，半途而废。“我也没想过会当上传承人，就是喜欢绣，几十年下来也算绣出点感觉了。”王启萍笑着说，“现在的娃儿脑壳都聪慧，就是课业多，不然好好学一阵，肯定比我们绣得好。”

王启萍自打五岁起就开始学习挑花刺绣，几乎是一辈子针线不离手。“妈妈是我的第一个老师。小时候，一到冬天就没农活干了，女娃娃们就围着火，找些碎布练习刺绣。”

七八岁的时候，妈妈就教王启萍一些简单的针法，如“猫爪针”，绣一些较为简单的图案。到九岁左右时，妈妈就手把手教她如“豆豆花针”、“小弯弯针”等一些复杂的针法。到了王启萍快出嫁的年龄，妈妈陪着她，白天干农活，夜里挑灯，整整花了一年半时间，才把自己的嫁衣绣出来。

结婚后，王启萍到