七年级语文下册教学课件《古代诗歌五首》.pptxVIP

21古代诗歌五首;登幽州台歌

陈子昂;战国时期，燕昭王修筑幽州台招徕天下贤士，由此燕昭王成为明君圣主的代表，幽州台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，许多怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，看看他发出了怎样的感慨。;陈子昂（661—702），字伯玉，梓（zǐ）州射洪（今属四川）人，唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。他是唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展颇有影响。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。;本诗选自《陈子昂集》（中华书局1960年版），这首诗写于武则天万岁通天元年（696），当时，武则天命建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。;自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。

听朗读录音，明确朗读节奏。;返回;诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。;前两句诗是从什么角度来写的？“古人”指谁？“来者”指谁？这两句写出了作者怎样的境遇？;这两句诗写了时间的长河无尽，而诗人自己的生命短暂，因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生，写出了诗人生不逢时，怀才不遇、壮志难酬的境遇，表达了作者内心的惆怅和孤寂之情。;时空角度（天、地）。在无限的时间与广阔的空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己空有满腹才华，却报国无门，壮志难酬，面对眼前之景，想到自己的境遇，诗人心生感慨，悲伤落泪。;诗人当时进言不被采纳，反而被贬，眼看报国宏愿化为泡影，登上这座古时招纳贤士的幽州台，却不见贤君，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅、悲伤心理和对贤明君王的渴盼，也流露出诗人积极进取、建功立业的强烈愿望。;天地茫茫、岁月悠悠，与人之茕茕“独”影，互为映照。广漠的空间与无尽的时间，衬托出人的渺小、孤单、无力和生命的短暂??诗人想到自己不受重用的境遇，于是怀才不遇的苦闷，时不我待的焦灼、痛苦涌上心头。;诗人一心报国，却接连受挫，一直得不到重用，面对无尽的空间与时间，感受到在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的哲理。;《登幽州台歌》通过宏大的事物来衬托人的孤单渺小，表现诗人的孤独、悲伤之情，进而产生生命短暂、人生有限的思考。这首哲理诗，采用融理入情的手法，抒发了诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情怀。悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含着深思，大有“汉魏风骨”。;俯仰古今;;“峨峨东岳高，秀极冲青天。”五岳之首的泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的山体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。古今中外众多文人墨客被泰山所吸引，纷至沓来，抒发自己的豪迈情怀，留下了许多诗文名句。学习唐代诗人杜甫的《望岳》，看看杜甫游览泰山后抒发了怎样的感情。;杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，其诗记录了唐代由盛转衰的巨变，被誉为“诗史”，他也被尊为“诗圣”。

他的诗作《望岳》《登高》以及“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》），“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）等都是脍炙人口的名作。;本诗选自《杜诗详注》卷一（中华书局1979年版）。杜甫的《望岳》诗共有三首，分别咏东岳泰山、南岳衡山、西岳华山。这首描写的是东岳泰山。唐玄宗开元二十四年（736），24岁的杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活，此诗是诗人漫游途经泰山时所作，是现存杜诗中年代较早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫的那种蓬勃的朝气。;自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。

听朗读录音，明确朗读节奏。

全班齐读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。;返回;泰山到底怎么样呢？横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。（有朝一日，我）定要登上泰山的顶峰，把周围矮小的群山们，一览无遗！;杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方可以看出来？;首联：望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。（远望）

颔联：望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。（近望）;颈联：望到了泰山中云涌云翻时的壮阔景象和鸟儿归林的景象。（细望）

尾联：想象登上泰山顶峰，将四周群山看遍之景。（想象）;钟——“钟”是聚集之意，这里运用了拟人的修辞手法，写大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感，表达了诗人对泰山的喜爱之情，从侧面体现出泰山风景的神奇秀丽。;割——“