第17课 挽救民族危亡的斗争-中外历史纲要上册课后培优练（统编版）（含解析）.docxVIP

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第17课挽救民族危亡的斗争

本课重点

(1)戊戌维新运动

(2)八国联军侵华

本课难点

(1)义和团运动的性质以及对它的评价

(2)《辛丑条约》的影响

课时培优

一、单选题

1.进化论作为一种科学理论，至迟在19世纪80年代已被初步介绍到中国，但其仅仅是众多科学理论之一种，并没有得到中国知识界的特别重视，到了90年代，“物竞天择之理，厘然当于人心，中国民气为之一变”。这一变化反映出

A.科学救国获得国人认同B.救亡图存转向制度层面

C.寻求变革成为时代潮流D.知识界开始重视进化论

2.早期维新派人物薛福成认为“西国各学各事之所以能胜人者，..…即其用人行政之有议院，工商诸务之有公司，亦合众智以为智，众能以为能，所以鲜有败事也。”对材料理解错误的是

A.主张发展工商业B.主张中国推行议会制度

C.推崇西方的制度D.西学内涵比洋务派缩小

3.1898年，某书商慨叹废八股将使自己损失惨重，后来发现“经学书犹有人买”,其损失并不如以前估计之大，而该书商对新学书籍的投资不久又面临亏损。这可以反映出该时期

A.儒学地位颠覆B.列强侵略加剧

C.政局变化迅速D.西学深入民心

4.自秦汉以来，士大夫以为法制是祖宗的法制，先圣先贤的法制，历代相传，决不可变更。康有为知道非先打破这个思想的难关，变法就无从下手。为打破“思想的难关”,康有为

A.发动“公车上书”B.出版《孔子改制考》

C.与革命派展开激烈论战D.率先冲破“天朝上国”观念束缚

5.梁启超说：“今日商务之繁盛者，斯密氏《原富》(国富论)之论为之也。西国之兴，不过近数百年，其所以兴者，种因虽多，而生计学(经济学)之发明，亦其最要之端也”。由此可见，梁启超

A.欲促进民族工业发展并与西国商战B.认识到国家经济实力的竞争是首要C.欲将经济自由主义与救亡图存结合D.反对晚清政府对民族经济进行干预

6.1898年8月26日光绪帝上谕说：“近来朝廷整顿庶务...…虽经严旨敦迫，(各省)犹复意存观望。即如刘坤一、谭钟麟身任封圻，于本年五六月间谕令筹办之事，并无一字复奏。”上谕所述状况

A.降低了皇权集中的程度B.导致了地方割据的形成

C.加剧了边疆地区的危机D.加大了社会变革的难度

7.当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是

A.禁烟运动B.义和团运动(C.太平天国运动D.辛亥革命

8.《马关条约》签订后，外国铁路设施大大破坏了传统的运输体系。两条老的南北干线——大运河和从汉口到北京的陆路——在与铁路的竞争中失败，成千上万的船夫、车夫、客栈店主和商人失业。随着南来的贡米运输在1900年变成现金支付，大运河差不多就成为明曰黄花。这种现象

A.体现清政府沦为列强统治中国的工具B.推动中国完全沦为半殖民半封建社会

C.揭示了义和团盲目排外的深层原因ID.表明了民族矛盾开始上升为主要矛盾

9.有学者统计，在1860-1900年间发生的400余起“反洋教运动”中，起宣传动员作用的“揭帖”,对传教士的称谓，由“夷”转向“鬼子”“洋鬼”等俚语俗语，且使用频次随着时间发展不断增多。这可以用来说明

A.民族意识觉醒的程度B.传教士在华活动区域

C.大众传媒的媒介功能D.但语俗语的使用范围

10.有学者指出：士大夫一方面组织湘军平定太平天国，另一方面又不敢取清政府而代之；一方面提出区别于中央的“东南互保”政策，另一方面没有组建新政权。这种“矛盾”的存在说明当时

A.汉族官僚极力维护清廷权威B.清政府统治已经土崩瓦解

C.传统儒家忠君观念影响深远D.科举制是封建统治的基础

11.八国联军在北方横行之时，中国南方五省东南互保,免除了列强的南顾之忧。不久浙江、福建、两广、山东、四川、山西、河南相继参加，互保区域扩大到13省。地方坐视朝廷危机，不发兵勤王，而且事后也未被追究。由此可知

A.清政府已经土崩瓦解了