容容斋赋第十段赏析【元代】戴表元骈体文.pptVIP

容容斋赋第十段赏析【元代】戴表元骈体文.ppt

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《后汉书·左雄传》:“方今公卿以下,类多拱默,以树恩为贤,尽节为愚,至相戒曰:‘白璧不可为,容容多后福。’”

指随大流、不出头的人,多数都有后来之福。白璧不可为,容容多后福。是虞诩推荐左雄的奏章里面描述的当时官员的想法。也就是说,容容嘛,与人方便,与己方便,而不是想白璧无瑕。王者当尽礼而致之,屈已以访之,克已以从之。这是司马光评价樊英事件中的一段话,是讲了对人才应该采取什么样的态度,应当好生体会。其进锐者其退速也,有点奇怪的是我查出来出处是孟子,而资治通鉴里则是说这是老子的话。左雄字伯豪,南阳涅阳人。安帝时,举孝廉,稍迁冀州刺史。州部多豪族,好请托,雄常闭门不与交通。永建初,公车征拜议郎。时,顺帝新立,大臣懈怠,朝多阙政,雄数言事,其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节,上疏荐之曰:“臣见方今公卿以下,类多拱默,以树恩为贤,尽节为愚,至相戒曰:‘白璧不可为,容容多后福。’伏见议郎左雄,数上封事,至引陛下身遭难厄,以为警戒,实有王臣蹇蹇之节,周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官,必有匡弼之益。”由是拜雄尚书,再迁尚书令。是时,大司农刘据以职事谴,召诣尚书,传呼促步,又加以捶扑。雄上言:“九卿位亚三事,班在大臣,行有佩玉之节,动有痒序之仪。孝明皇帝始有扑罚,皆非古典。”帝从而改之,其后九卿无复捶扑者。自雄掌纳言,多所匡肃。每有章表奏议,台阁以为故事。迁司隶校尉。初,雄荐周举为尚书,举既称职,议者咸称焉。及在司隶,又举故冀州刺史冯直以为将帅,而直尝坐臧受罪,举以此劾奏雄。雄悦曰:“吾尝事冯直之父而又与直善,今宣光以此奏吾,乃是韩厥之举也。”由是天下服焉明年坐法免后复为尚书。永和三年卒。戴表元(1244~1310年)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》。*昔者周公端揆,日容千士,仲尼閒居,容七十子。當其垂紳端委,擎拳曲跪,前俞後唯,而不為之喜。………………“王臣蹇蹇之节”是虞诩向皇帝推荐左雄时称赞左雄的话,大意应该是说左雄能忠于皇帝,敢于直言规劝,因此可归纳为“忠直谏诤”;“韩厥之举”是左雄在周举劾奏左雄时赞扬周举的话,大意是称赞周举虽然是左雄推荐当官的,但却不避嫌疑,因此可归纳为“秉公执法”。容容斋赋第十段元代戴表元国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU!*

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