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道德品德的名言警句
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。收集了道德品德的名言警句,欢迎阅读。
老师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
道德当身,不以物惑。
积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。
穷则独善其身,达则兼济天下。
上善若水,水善利万物而不争。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会进展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
有道德的人不损人而利己,不害人而求名。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来制造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏头上的星空和心中的道德法则。
一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒散、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的.人。
美,是道德上的善的象征。
把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的阅历之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
道德经常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的阅历之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的进展。马卡连柯
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
真诚才是人生最高的美德。乔叟
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
作为一个人
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