《诗品》序原文及翻译.pdf

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《诗品》序原文及翻译

《诗品》序原文及翻译

《诗品》原文

气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。照烛三才,晖丽

万有,灵只待之以致飨,幽微藉之以昭告。动天地,感鬼神,莫近于

诗。

昔南风之词,卿云之颂,厥义敻矣。夏歌曰:“郁陶乎予心。”

楚谣曰:“名余曰正则。”虽诗体未全,然是五言之滥觞也。逮汉李

陵,始着五言之目矣

古诗眇邈,人世难详,推其文体,固是炎汉之制,非衰周之倡也。

自王、扬、枚、马之徒,词赋竞爽,而吟咏靡闻。从李都尉迄班

婕妤,将百年间,有妇人焉,一人而已。诗人之风,顿已缺丧。东京

二百载中,惟有班固咏史,质木无文。

降及建安,曹公父子,笃好斯文;平原兄弟,郁为文栋;刘桢、

王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百计。彬彬之

盛,大备于时矣。

尔后陵迟衰微,迄于有晋。太康中,三张、二陆、两潘、一左,

勃尔复兴,踵武前王,风流未沫,亦文章之中兴也。

永嘉时,贵黄老,稍尚虚谈。于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。

爰及江表,微波尚传。孙绰、许询、桓、庾诸公,诗皆平典似道德论,

建安风力尽矣。

先是,郭景纯用(人隽)上之才,变创其体;刘越石仗清刚之气,

赞成厥美。然彼众我寡,未能动俗。

逮义熙中,谢益寿斐然继作。元嘉中,有谢灵运,才高词盛,富

艳难踪,固以含跨刘、郭,陵轹潘、左。

故知陈思为建安之杰,公干、仲宣为辅。陆机为太康之英,安仁、

景阳为辅。谢客为元嘉之雄,颜延年为辅:斯皆五言之冠冕,文词之

命世也。

夫四言,文约意广,取效风骚,便可多得。每苦文繁而意少,故

世罕习焉。五言居文词之要,是众作之有滋味者也。故云会于流俗。

岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶?

故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而义有余,兴

也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。宏斯三义,酌而

用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗

之至也。若专用比兴,则患在意深,意深则词踬。若但用赋体,则患

在意浮,意浮则文散,嬉成流移,文无止泊,有芜蔓之累矣。

若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸

诗者也。嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫。

或骨横朔野,或魂逐飞蓬。或负戈外戍,杀气雄边。塞客衣单,孀闺

泪尽。或士有解佩出朝,一去忘返。女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯

种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故曰:

“诗可以群,可以怨。”使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。

故词人作者,罔不爱好。今之士俗,斯风炽矣。才能胜衣,甫就

小学,必甘心而驰鹜焉。于是庸音杂体,人各为容。至使膏腴子弟,

耻文不逮,终朝点缀,分夜呻吟。独观谓为景策,众(者见)终沦平

钝。、次有轻薄之徒,笑曹、刘为古拙,谓鲍照羲皇上人,谢朓今古

独步。而师鲍照,终不及“日中市朝满”;学谢朓,劣得“黄鸟度青

枝”。徒自弃于高听,无涉于文流矣。

观王公缙绅之士,每博论之余,何尝不以诗为口实。随其嗜欲,

商搉不同,淄渑并泛,朱紫相夺,喧议竞起,准的无依。近彭城刘士

章,俊赏之士,疾其淆乱,欲为当世诗品,口陈标榜。其文未遂,感

而作焉。

昔九品论人,七略裁士,校以宾实,诚多未值。至若诗之为技,

较尔可知。以类推之,殆均博弈。方今皇帝,资生知之上才,体沉郁

之幽思,文丽日月,赏究天人。昔在贵游,已为称首。况八纮既奄,

风靡云蒸,抱玉者联肩,握朱者踵武。以瞰汉、魏而不顾,吞晋、宋

于胸中。谅非农歌辕议,敢致流别。嵘之今录,庶周旋于闾里,均之

于谈笑耳。

一品之中,略以世代为先后,不以优劣为诠次。又其人既往,其

文克定,今所寓言,不录存者。

未属词比事,乃为通谈。若乃经国文符,应资博古。撰德驳奏,

宜穷往烈。至乎吟咏情性,亦何贵于用事?“思君如流水”,即是即

目。“高台多悲风”,亦唯所见。“清晨登陇首”,羌无故实。“明

月照积雪”,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。

颜延、谢庄,尤为繁密,于时化之。故大明、泰始中,文章殆同

书抄。近任昉、王元长等,词不贵奇,竞须新事。尔来作者,寝以成

俗。遂乃句无虚语,语无虚字,拘鸾补衲,蠹文已甚。但自然英旨,

罕直其人。词既失高,则宜加事义。虽谢天才,且表学问,亦一理乎。

陆机《文赋》,通而无贬;李充《翰林》,疏而不切;王微《鸿

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