22《礼记二则——虽有嘉肴》课件（共20张ppt）.pptx

烧双冬;《礼记》二则;《礼记》是十三经之一，与《周礼》《仪礼》合称为三礼。儒家经典著作之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

《虽有嘉肴》选自《礼记·学记》。题目是编者加的。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的论著。系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。课文主要是谈关于“教学相长”的道理的。

;作品简介;嘉肴（）弗食（）

自强（）教学相长（）

兑命（）学（）学（）半;虽有嘉肴

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”，其/此之谓乎！;《兑命》曰

“兑”同“说”，指的是殷商时的贤相傅说;学;虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。;知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！;小组讨论，思考下列问题

1、本文论述了哪两者之间的关系？

2、本文说明了什么道理？（中心论点），作者是怎样论述的？

3、文章为什么开头从嘉肴开始写起呢？

4、“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？

;1.本文论述了哪两者之间的关系？;2.《虽有嘉肴》一文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？;虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！;3.文章的中心论点是“教学相长”，为什么开头却从“佳肴”开始写起？;类比论证;4.“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？;;背诵《虽有嘉肴》;1.结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？