《心理学史》_原创文档.pdf

第一章绪论

一、心理学史的研究对象

二、研究和学习心理学史应坚持的原则

（一）以心理实质为主线原则（二）古今参照、古为今用原则（三）科学的历史主义原则

三、学习和研究心理学史的意义

（一）有助于扩大心理科学的视野，提高心理学的理论水平

（二）有助于鉴古知今，继往开来，促进心理学的进一步发展

（三）有助于掌握科学的方法论，提高分析能力，鉴别能力和评判能力

四、学习心理学史的方法

（一）整体把握法（二）史论结合法（三）比较分析法（四）两点评论法

五、心理学史的任务

（一）要论述心理学史上唯物主义与唯心主义心理学思想的对立和斗争

（二）要介绍和评估心理学史上的重要观点、见解与发现

第二章西方心理学的起源

第一节古希腊罗马时期的心理学思想

一、德谟克利特（Democritus）公元前460－370，出身于工商业奴隶主家庭

（一）原子说：世界是由原子和虚空组成的。原子是一种最小的，不能再分的物质微粒，虚

空则是原子运动的场所

（二）认识论：认识是由于身体内的灵魂原子与外物流射出来的原子团接触的结果

二、柏拉图（Plato）公元前427－347，出身于雅典的一个大贵族奴隶主的家庭

（一）理念论：柏拉图认为世界的本原不是物质原子，而是而是一一种叫做种叫做理理念念的精神性的东西。

（二）学习理论（二）学习理论：：灵魂回忆灵魂回忆说

（三）灵魂的等级说：《理想国》中把人分为三个等级，即哲学王（统治者）、武士（维持社

会安定）和劳动者（从事劳动），与此相应，他也把灵魂分为三等：即理性、激情、欲望：

西方心理学史上最早的知、情、意三分法

三、亚里士多德（Aristotle）公元前384－322，出身于御医家庭，柏拉图的学生，《论灵魂》

是西方心理学史上第一部心理学著作。

（一）四因论

质料因：构成事物的原材料。

形式因：事物应有的形式。

动力因：影响质料、使之转变为形式的因素。

目的因：每一种事物都有其目的或功能，从而使自然界和谐有序。

（二）灵魂论

1、关于灵魂的本质：灵魂是生活的动力，生命的原理

2、关于灵魂和身体的关系：灵魂是形式，身体是质料。形式决定质料

3、关于灵魂的分类：植物的灵魂、动物的灵魂和人的灵魂

4、关于灵魂的功能①认识功能(知)②动求功能(意)：西方心理学史上最早的心理过程二分

法的表述

（三）感觉论：感觉只是对形式的感受，而不是客观事物。

分类：

①特殊感觉：视、听、嗅、味、触，有特殊感官

②共同感觉：运动、静止、数目、大小、形状、记忆、联想、睡眠等意识活动

错觉

（四）联想论：他在探讨回忆的条件时指出：在经验中类似的、接近的和相反的事物有助于

回忆，这是心理学中相似律、接近律和对比律的最早雏形，也是近代联想主义者称为相似律、

接近律和对比律的先导

四、希波克拉底（Hippocrates）公元前460－379

（一）脑是心理的器官

（二）体液说：四种体液，粘液、黄胆汁、黑胆汁、血液

五、盖伦（Galen，公元130－200）

第二节欧洲中世纪和文艺复兴时期的心理学思想

一、中世纪的官能心理学

（一）奥古斯丁（Augustine，354－430）代表作：《论自由意志》、《论灵魂不朽》、《论三位

一体》、《忏悔录》

主要心理学思想：

1、心身关系方面（1）人由灵魂和身体构成（2）灵魂高于身体，指挥身体的活动

（3）灵魂与身体同是上帝创造的、各自独立存在的

2、灵魂的官能：灵魂的主要官能是记忆、理智（理解）和意志

3、论意志：奥古斯丁、论意志：奥古斯丁将恶分将恶分为三为三类类，，即即物质物质的的恶恶、、认识认识的的恶恶及及伦理的伦理的恶恶，，伦理的伦理的恶恶

才称得上是罪恶

自由意志说自由意志说：他认为，伦理的恶起源于人的自由意志

4、关于内省法：

人的知识的获得有两种来源：一是由感观来的关于外部世界的认识，二是来自灵魂对内心经

验的反省

（二）阿奎那（Aquinas，1225－1274）代表作：《反异教大全》、《神学大全》、《论真理》

心理学思想：

1、心身关系：、心身关系：二二重真重真理说理说

2、灵魂的功能（1）营养能力（2）感觉能力（3）追求能力（4）运动能力（5）理性能力

3、认识活动（1）知识来源于感觉

（2）能动的理）能动的理智把智把感性印象感性印象转换转换成成理理智影像智影像

（3））印入影象印入影象，被动的理智接受了影像

（4））陈述影像陈述影像：理智有目的地把印入影像与其客体联系起来，利用它作为表达方式复现

外部世界